Введение в социологию спорта, физической культуры и физкультурной двигательной деятельности. Столяров Владислав

олимпийского движения в последние годы расширились за счет паралимпийского и специального олимпийского движения.

      Все более важное значение в настоящее время приобретает движение «спорт для всех». Это движение, проходящее под эгидой ЮНЕСКО, направляет свои усилия на всемерное развитие «массового», «общедоступного» спорта и его максимально эффективное использование в социально-культурных целях.

      В последние годы предпринимаются попытки развить и новые социальные движения, связанные со спортом, например, спартианское движение[86].

      Итак, выше дана характеристика спорта как одного из объектов исследования обсуждаемой социологической дисциплины. Другим ее объектом является физическая культура.

      2.3. Физическая культура

      Анализу физической культуры посвящено огромное множество научных публикаций – не только статей, но также монографических работ, коллективных трудов, диссертаций, учебников, учебных и учебно-методических пособий. В них даются различные определения понятия «физическая культура». Б. В. Евстафьев на основе анализа свыше 250 отечественных и зарубежных источников указывает более 600 разнообразных точек зрения на физическую культуру[87].

      Различные интерпретации понятия физической культуры. Иногда различия этих точек зрения являются только терминологическими или стилистическими. Но если отвлечься от такого рода различий и учитывать в первую очередь содержательный аспект предлагаемых определений и характеристик, то в рамках указанного первого подхода можно выделить две существенно отличающихся друг от друга концепции физической культуры.

      Согласно первой концепции, понятие «физическая культура» характеризует особую, специализированную форму двигательной деятельности человека, которая предназначена для решения широкого круга социокультурных задач: оздоровления, физического совершенствования, организации отдыха, развлечения, рекреации, эстетического и нравственного воспитания и т. д.

      На широкое распространение такого понимания физической культуры указывает В. Б. Коренберг. Восемь десятилетий, пишет он, термином «физическая культура» «обозначают род двигательной активности, цель и направленность которой – оздоровление, увлекательное проведение досуга в одиночку или с группой людей, а также отправление тех или иных социальных функций путем выполнения физических упражнений… Соответственно появились и ходкие общепринятые как населением, так и государственными и общественными структурами обозначения: "физкультурник", "заниматься физкультурой", "физкультурное движение", "урок физкультуры", "учитель физкультуры" и т. п.»[88].

      Вот иллюстрации такого понимания физической культуры.

      • «Физическая культура есть рационально организованная двигательная деятельность, направленная на оптимизацию физического и духовного в человеке»[89].

      • «…

86

См.: Столяров В. И. Спартианское движение и спартианская технология оздоровления, воспитания и организации досуга детей и молодежи // Спартианская библиотека. Вып. 1. Спартианское движение – детище России и международное достояние: Сб. – М.: АНО «Центр развития спартианской культуры», 2005. – С. 5–128.

87

Евстафьев Б. В. Анализ основных понятий в теории физической культуры: Материалы к лекциям и семинарам. – Л., 1985.

88

Коренберг В. Б. О некоторых базовых понятиях в нашей сфере // Теория и практика физ. культуры. – 2008. № 2. – С. 9.

89

Решетнева Г. А. Проблема совершенствования основных понятий теории физической культуры // Доклады первого междунар. конгресса «Термины и понятия в сфере физической культуры», 20–22 декабря 2006 г., Россия, Санкт-Петербург. – СПб, 2007. – С. 333.