Коллективный разум. Как извлечь максимум из интеллектуального разнообразия, которое вас окружает. Дона Маркова

или блуждания мыслей, мы пытаемся разбудить себя и войти в привычное состояние направленного внимания. Нас учили анализировать проблему как можно быстрее. Поэтому, когда наш ум сортирует информацию и немного растерян, мы паникуем и рефлекторно хватаемся за логику.

      В западной культуре задумчивый человек – существо беспомощное, его необходимо одернуть и вернуть в реальный мир. Если кто-то находится в замешательстве, мы считаем своим долгом помочь ему выйти из этого нездорового состояния. Мы привыкли давать ответы, быстро действовать и решать что-то здесь и сейчас. Однако, пока мы не осознаем ценность не-знания и открытости ума, мы не сможем мыслить новаторски (а ведь этого нам чаще всего так не хватает).

      По данным нейрофизиологов, только незначительный процент когнитивных процессов (решений, эмоций, действий) связан с работой сознания, т. е. с сознательным направленным вниманием. Большинство же связано с состоянием открытости, в котором связи выстраиваются без сознательного контроля разума. Мы не привыкли воспринимать это как работу, но в такие моменты непринужденного мышления ум действительно работает. На самом деле многие задачи можно решать в состоянии открытости, сознательно не пытаясь что-то предпринять. Это мгновения, когда перед разумом предстают великие симфонии или изобретения, разорванные связи восстанавливаются, как озарения приходят способы решения насущных проблем (например, борьба с глобальным потеплением).

      Научившись переходить от направленного к классифицирующему и далее к открытому вниманию, вы сможете:

      • видеть новые значимые связи между вещами;

      • соединять ранее казавшиеся несовместимыми идеи, объекты и вещи;

      • увеличить число моментов, когда у вас в голове рождается что-то новое («Эврика!»);

      • переживать озарения;

      • интуитивно видеть все многообразие возможностей.

      Теперь, когда ценность всех трех видов внимания стала ясна, нам конечно же хотелось бы научиться более свободно переключаться с одной на другую. Для этого надо изучить языки мышления.

      Три языка мышления: Как происходит сдвиг внимания?

      Мало кто об этом знает, но языки нашего мышления складываются из перцептивных элементов: кинестетического, слухового и зрительного.

      Например, представьте себе лимон. Вы можете мысленно увидеть его: овальный, желтый, с зелеными листочками или же написанное на бумаге слово «лимон». Образ лимона также может быть слуховым: например, если вы произносите слова «фрукт», «кислый» или слышите звук сока, капающего из выжитого лимона. Кинестетически вы представляете себе лимон, вспоминая, каков он на ощупь или на вкус.

      В чем важность этих трех элементов? Каждый из них сдвигает ваше внимание, заставляя переходить от одного типа к другому. И у каждого из нас мозг привыкает к определенной последовательности, вызывающей этот сдвиг. Один из элементов – слуховой, зрительный или кинестетический – вызывает состояние направленного внимания, значит, другой вызывает