Образы и мифы Цветаевой. Издание второе, исправленное. Елена Айзенштейн

Читать онлайн.
Название Образы и мифы Цветаевой. Издание второе, исправленное
Автор произведения Елена Айзенштейн
Жанр Биографии и Мемуары
Серия
Издательство Биографии и Мемуары
Год выпуска 0
isbn 9785448341304



Скачать книгу

от земли в качестве проводника на тот свет, он указывает дорогу одиночке душе: после 61 стиха «Уступал мне шаг» в черновике следовало:

      Мастерство без вывески:

      Гения печать.

      Не войти, а вывести!30

      Один из следующих образов рисует напряженное ожидания смерти («как ро – та пли»), мгновение, отделяющее казнимого от гибели, солдат от убийства. Образ подчеркивает силу ожидания и страх перед гибелью. Тишина перед первым звуком Нового мира – еще не отказ от звучания, это Пауза Тишины, после которой должна разразиться трагедия расставания Хозяйки с Телом и «ходячими истинами».

      Образ террасы, перекочевавший из «Новогоднего» (1927) письма Рильке на тот свет, где с террасами соотносится устройство Рая («Не один ведь рай, над ним – другой ведь / Рай? Террасами? Сужу по Татрам…»), в беловой текст поэмы не войдет, но рабочие материалы показывают, что Цветаева собиралась «дать лестницу – Террасу – Прощание с дверью»31, изобразить в поэме мучительность расставания с Домом, который словно не отпускает от себя Душу. Она возвращается к мечте о прогулке с Рильке, причем именно в момент общей прогулки, согласно черновым наброскам, происходит отделение от земли и развоплощение лирической героини: «Прощание с дверью <.> Спешка.

      Дом меня обратно втянул:

      Тем, вытянутая ― втянутая домом (дверью)

      Можно: Ту террасу, с двумя <местностями>, плющовым окном, уличкой в никуда, даль будущего

      Можно: Беллевюский парк ночью: аллея: обсерватория: спуск – то, где я никогда не бывала ночью»».32 Судя по записи в тетради, Душа отделяется от земли: Дух Гостя не может стать человеком, поэтому Душа должна развоплотиться, чтобы не пугать земным в себе: «Внутренняя линия: уступили: я из <вежливости>, из <сердечного> такта, чуть отделюсь от пола (вершок от полу, от полу) из <почти> <овеществления>, я почти развоплощаюсь, в секунду прощания я его вижу и <одновременно> – исчезаю. – Страх духа – страх <тела>» 33– записывает Цветаева в тетради. В окончательном тексте поэмы пол «плывет», дверь распахивается, меняя освещение, открывая Новый Свет, в который, как Колумб, тихо вступает Душа:

                                        Сту'ка

      Не следовало. Пол – плыл.

      Дверь кинулась в руку.

      Мрак – чуточку отступил.

      Глава вторая. В полную божественность но'чи

      Следующий эпизод – на лестнице. Присутствие потустороннего Гостя дается в поэме как «распластанность чья-то» и аромат нового воздуха – дыхания Гостя, от которого веет «садом»:

      Вдоль стены – распластанность

      Чья-то. Одышав

      Садом, кто-то явственно

      Уступал мне шаг. —

      Сад – образ гармонии, красоты, совершенства древесного мира. Вероятно, Цветаева могла



<p>30</p>

РГАЛИ, ф. 1190, оп. 3, ед. хр. 17, л. 87 об.

<p>31</p>

РГАЛИ, ф. 1190, оп. 3, ед. хр. 15, л. 82 об.

<p>32</p>

РГАЛИ, ф. 1190, оп. 3, ед. хр. 15, л. 82 об.

<p>33</p>

РГАЛИ, ф. 1190, оп. 3, ед. хр. 15, л. 82 об.