О боли. Алексей Алнашев

в том же тоне:

      – А что же тогда?! Ты струсил?!

      И смеется! Да так раскатисто, что стены дома дребезжат и стекла из рам вылетают!

      – Он струсил! Ха-ха-ха! Он струсил! – передергивают меня баба Аня и тетя Наиля.

      Я не выдерживаю такого напора и ору во весь голос, сколько есть сил:

      – Принимаю! Принимаю! Вы слышите меня, я принимаю вызов!

      А у самого слезы идут, дыхание учащается, и сердце стучит – вот-вот выскочит.

      Дед замолкает и смотрит на меня какими-то идиотскими глазами, словно не понимает, что здесь происходит. И спрашивает бабок:

      – Вы что-нибудь увидели: что здесь сейчас произошло?

      – Нет. Мы и не сомневались в нем.

      – И я не сомневался. Сынок, а с чего ты взял, что мы тебе не верим?

      – Я не говорил, что вы мне не верите.

      – А-а-а… Значит, это мне показалось. Бабки, значит и вам это показалось, – строго говорит дед и перекрещивается смеха ради. А те, как мышата в клетке перед хозяином, вытягиваются, виновато прищуриваются и тоже перекрещиваются, кивая головой: мол, мы все поняли, больше так не будем.

      – Нам послышалось. Померещилось, – говорят.

      Пошутив немного, мы все усаживаемся на свои места.

Как развитие душевной боли ограничивает плоть

      И деда Коля осторожно меня спрашивает:

      – Ты готов дальше к разговору?

      – Да. Пожалуй.

      – Прекрасно. Итак, то, что мешает тебе двигаться так, как я – это боль?

      – Да.

      – Хочешь от нее избавиться?

      – Да!

      – Чтобы ее убрать, необходимо знать, что такое боль, как она рождается, как развивается, необходимо увидеть ее проявления и повадки.

      – Как охотник? – спрашиваю я. – Ведь он вначале изучает жизнь зверя, затем выслеживает его, а только потом убивает.

      – Да, почти так же, только не совсем. Охотник принимает дары природы, чтобы жить, точно так же, как и ты убираешь боль, чтобы жить. А внешне смотрится, что он убивает. И при том заметь: охотник принимает в дар не каждого зверя подряд, а только некоторых, чтобы не нарушать баланс развития животного мира, установленный природой, тех, которым одаривает его природа. А ты убираешь и необходимо убирать каждую боль так, чтобы она больше не возвращалась к тебе. Это ясно?

      – Да.

      – Ты знаешь, что такое боль?

      – Конечно.

      – И что это такое?

      – Это чужеродные мысли и их развитие, а они уже, так или иначе отражаются на нашем теле, в наших душах, делах, действиях, мышлении, в образах, в отношениях и во взаимодействии между живыми.

      – Так… а как она развивается?

      – Да… знаю я.

      – И как же?

      – Когда мы злимся, обижаемся, думаем, развиваем мысль чужую…

      – Еще раз. Как развивается душевная боль?

      – Нет. Не знаю, – растерянно и обреченно говорю я.

      – Давай разберем любой пример. Какой ты хочешь?

      – Даже не знаю, какой предложить.

      – Хорошо. Что сейчас с тобой происходит?

      – Идет злость.

      – На кого?

      – На тебя, бабу Аню и тетю Наилю.

      – Так.