Проблемы философии права евразийства. Алексей Ахматов

«путанице» (Л. Люкс), «двусмысленности» (А. Игнатов), «язычестве» (В.К. Кантор) и т. д. Встречается также «православно-церковная» критика евразийцев, берущая своё начало ещё со статьи их бывшего единомышленника Г.В. Флоровского «Евразийский соблазн». Аналогичную точке зрения Флоровского позицию занимают В.Л. Цымбурский, Н.А. Нарочницкая и К.Г. Мяло. Среди защитников евразийской цивилизационной и отчасти культурно-политической модели можно отметить А.С. Панарина и особенно Б.С. Брасова, издающего научный альманах «Цивилизации и культуры», на страницах которого неоднократно давалась отповедь оппонентам евразийства. Следует отметить, что полемика вокруг содержания правовых и цивилизационных теорий евразийства продолжается до сих пор[76].

      В настоящее время также ведется научная разработка идей евразийства (в основном, на уровне диссертационных исследований), в которых евразийство, рассматривается как идейно-философское и социально-политическое течение русской культуры XX века[77]. Однако комплексные философские исследования именно государственно-правовых идей евразийства среди диссертационной и монографической литературы по евразийству на настоящий момент автору данной работы обнаружить не удалось. Исключения составляют исследования И. Дефорж[78], И.В. Борщ[79], Судоргиной И.Н.[80], которые посвящены изучению или философии права, или теории государства только одного из евразийцев – Н.Н. Алексеева, а само евразийство (к которому Алексеев имел непосредственное отношение) в этих работах раскрывается и изучается не в достаточной степени полно и подробно. Необходимо отметить и исследование А.Г. Палкина, посвященное изучению только государственной концепции евразийцев[81]. Кроме того, как справедливо отмечают некоторые исследователи: «… изучение евразийского наследия ведется фрагментарно, исследуются в основном его социально-философские аспекты, евразийская идеология изучается в отрыве от историософских построений евразийства»[82]. Еще одним минусом современной литературы по евразийству, на наш взгляд, является отсутствие изучения возможности применения евразийской идеологии к современной российской политической действительности[83]. В целях полноты исследования необходимо отметить, что в настоящее время во многих евразийских публикациях говорится о такой тематике, как неоевразийство[84]. Как представляется, изучение тематики неоевразийства – перспективная задача для многих будущих философских исследований.

      Выше отмечалось, что в проблемное поле исследований евразийцев входили история, география, культурология и др. К сожалению, в связи с ограниченными рамками данной работы не представляется возможным осветить все работы евразийцев во всей их яркой индивидуальности и взаимосвязанности. Предметная область настоящей работы ограничена анализом философии именно государственно-правовых идей евразийства, и на данном этапе исследования представляется необходимым охарактеризовать лишь базовые,

76

Палкин А.Г. Концепция государства в учении евразийцев. Автореферат дисс… канд. юрид. наук. Омск, 2009. С. 5.

77

См.: Урханова Р.А. Евразийство как идейно-политическое течение в русской культуре XX века. Дисс… канд. философ, наук М., 1992; Горяев А.Г. Евразийство как явление культуры России: историко-философский аспект. Дисс… канд. философ. наук. М., 1993; Данилов С.И. Социальная философия евразийства: истоки, сущность, современное состояние. Дисс… канд. философ, наук. М., 1994; Игнатова С.В. Историко-философский анализ евразийского учения. Дисс… канд. философ. наук. М., 1995; Кривошеева Е.Г. Пореволюционное эмигрантское течение – евразийство (1921 – 1932 гг.). Дисс… канд. истории, наук. М., 1995 и др.

78

Сш.: Дефорж И. Философия права Н.Н. Алексеева. Дисс… канд. философ, наук. М., 2006.

79

См.: Борщ И. Философия права Н.Н. Алексеева. Дисс… канд. юрид. наук. М., 2006.

80

См.: Судоргина И.Н. «Государство», «власть», «личность» в государственно-правовой концепции Н. Н. Алексеева. Автореф. дисс… канд. юрид. наук. Саратов, 2008.

81

См.: Палкин А.Г. Концепция государства в учении евразийцев. Автореферат дисс… канд. юрид. наук. Омск, 2009.

82

Гогохия Е.А. Русская революция 1917 года в идейно-политическом наследии евразийцев (1921–1931 гг.). Дисс… канд. истории, наук. М., 1999. С. 24.

83

Исключение составляют труды А.Г. Дугина (см.: Дугин А.Г. Основы геополитики. Геополитическое будущее России. Мыслить пространством. 3-е изд., доп. М., 1999 и др.).

84

См.: Белошапко А.В. Социокультурная концепция русского евразийства: зарождение и эволюция доктрины. Автореф. Дис… канд. философ, наук. М., 2005.