Проблемы философии права евразийства. Алексей Ахматов

К. Тезисы о Фейрбахе //Маркс К, Энгельс Ф. Соч. Т. 3. С. 4.

      123

      Алексеев С. С. Философия права. М., 1997. С. 34–35.

      124

      Алексеев С.С. Теория права. М., 1994. С. 10.

      125

      См., например: Лейст О.Е. Три концепции права // Советское государство и право. 1990. № 12; Графский В.Г. Основные концепции права и государства в современной России (По материалам «круглого стола» в Центре теории и истории права и государства ИГП РАН) // Государство и право. 2003. № 5; Мартышин О.В. Совместимы ли основные типы понимания права? // Государство и право. 2003. № 6; Он же. Метафизические концепции права // Государство и право. 2006. № 2; Реалистический позитивизм: в поисках интегративного типа правопонимания (материалы «круглого стола») // Государство и право. 2005. № 10; Марченко М.Н. Проблемы правопонимания в связи с исследованием источников права // Вестник Московского Университета, Серия 11, Право. 2002. № 3 и др.

      126

      См.: Шершеневич Г.Ф. История философии права. СПб, 1907. С. 25.

      127

      См.: Из лекций П.Г. Редкина по истории философии права в связи с историей философии вообще. Т. 1. СПб, 1889. С. 315–316.

      128

      Кузнецов Э.В. Философия права в России. М., 1989. С. 15.

      129

      см., например: Нерсесянц В.С. Философия права. М., 2005. С. 32–35, 319–322; Он же. Сущность, понятие и ценность права // Проблемы общей теории права и государства. Под общ. ред. В.С. Нерсесянца. М., 2006. С. 136–187; Мартыьиин О.В. О «либертарно-юридической теории права и государства» // Государство и право. 2002. № 10. С. 5 – 16 и др.

      130

      Мартышин О.В. Метафизические концепции права // Государство и право. 2006. № 2. С. 65.

      131

      См.: Нерсесянц В.С. Политические учения Древней Греции. М., 1979. С. 86.

      132

      Французская революция – главное всемирно-историческое событие той эпохи. ..»II Нерсесянц В.С. Философия права: история и современность / Гегель Г.В.Ф. Философия права. М., 1990. С. 3. См. так же: Алексеев С. С. Самое святое, что есть у Бога на земле. Иммануил Кант и проблемы права в современную эпоху. М., 1998.

      133

      Кант И. Собр. соч. Т. 4, ч. 2. М, 1965. С. 378..

      134

      Кузнецов Э.В. Философия права в России. М., 1989. С. 23.

      135

      Гегель Г.В.Ф. Философия права. М., 1990. С. 57.

      136

      Там же. С. 60.

      137

      Гегель Г.В.Ф. Философия права. М., 1990. С. 59.

      138

      См.: Гегель Г.В.Ф. Политические произведения. М., 1978. С. 185 – 275.

      139

      См., например: Бердяев Н.А. Новое религиозное сознание и общественность. СПб, 1907. С. 136–137 и др.

      140

      См. более подробно: Гоббс Т. Левиафан, или материя, форма и власть государства церковного и гражданского в 2-х т. Т.2. М., 1991; ЛоккДж. Два трактата о правлении: В 3-х т. Т.З. М., 1988 и др.

      141

      Кузнецов Э.В. Философия права в России. М., 1989. С. 76 – 77.

      142

      Руссо Ж. Ж. Об общественном договоре. М., 1938. С. 13.

      143

      См.: Кечекъян С. Ф. Гегель и историческая школа права // Правоведение. 1967. № 1.С. 104–109 и др.