Гуманитарные технологии в нейропротезировании и нейротрансплантации. Ашимов И.А.

примера «манипуляции» через социальные сети можно привести к нарастающему процессу по созданию «черного трансплантационного рынка» в международном масштабе, либо нарастающее движение за либерализацию стратегии забора органов для трансплантации за счет расширения критериев прижизненного органного донорства, либо нарастающая мода на частичные киборгизации организма человека и пр. Больший эффект создает Нigh-tech плюс Нigh-hume в таких формах, как флэш-моб-технологии («вспышка толпы») в пропаганде бездетности или отказа от материнства, легализации наркотиков и эвтанизации, коммерцианализация любых, в том числе и сомнительных по многоим параметрам, услуг по модификации тела и сознания человека, в том числе и в режиме оказания «суперсервиса» и пр.

      Как известно, на протяжении тысячелетий философов интересовал вопрос: чем есть истинное «Я»? В частности, они задавались вопросом: из всех составляющих нас частей, какие из них являют истинное «Я», а какие – лишь некий поверхностный слой, то есть ту часть нас, которая не есть нашим ядром? Если обратиться к древнегреческим философам, например, к Платону и Аристотелю, то мы найдем суждение, что наша способность к умозаключению, к рефлексии – и есть наше истинное «Я». Этот вопрос тоже составляет интерес для экспериментальных философов, однако этот вопрос более интересен в несколько ином виде. «НФ-философия» как разновидность экспериментальной философии, а последняя как и первая в качестве специфических High-Hume пытается поставить и решить вопрос о том, что, во-первых, «действительно ли каждый человек имеет истинное «Я», и если да, то что оно из себя представляет? Во-вторых, «мыслит ли человек себя самого и других людей через концепт истинного «Я», и если да, то как человек определяет, что есть частью этого «Я», а что нет?». Понять эти ребусы несведущим людям, безусловно, трудно и в этих случаях на помощь приходят High-Hume. В этом процессе велика роль интеграции и междисциплинарный подход проводников такой High-Hume. Само по себе интеграция означает: во-первых, сочетанное развитие High-Hume и High-Tech приводит к более глубокому пониманию как человеческих и общественных проблем, так и технологических достижений; во-вторых, формирует комплексный набор навыков, готовя людей к практике, расширяя коммуникативные навыки, приобщая им навыки решения проблем и критического мышления в различных дисциплинах; в-третьих, предоставляют людям глубокое человеческое понимание, которое не в состоянии воспроизвести искусственный интеллект, нейросеть.

      Безусловно, современное общество – это общество высоких технологий, включая High-Hume и High-Tech. В этой связи, одной из важнейших задач человечества является соблюдение баланса между ними. Понятно, что появление High-Hume и High-Tech связано с нарастающей сложностью окружающего мира, общества и самого человека. Обе технологии являются основным механизмом новаций и развития, обеспечивающим и цивилизационное выживание и цивилизационное развитие в будущее. Но как объяснить это и довести до сведения широких