Лабиринты отражённых реальностей. Юрий Констант

А если таких со-участников с действительностью не один, а много? А если они производят не одно действие, а несколько, бесконечное множество действий? Трансформация реальности является постоянно меняющейся совокупностью (но не суммой, а чем-то новым, синтезированным) всех действий ее членов. Каждый творит свою субъективную реальность, которая, тем не менее, связана с субъективными реальностями всего остального. Это похоже на группу муравьев, тянущих листок в свою обитель. Сила и вектор их рывков различны, но, в конечном итоге, общее направление к дому соблюдается, пусть и не по идеальной прямой. Таким образом происходят, к примеру, эволюция и деградация. Мир никогда не стоит на одном месте. И не только тот, который мы осознаем.

      Сознанием обладает любой живой объект (и, как я предполагаю, любой не-живой) на субмикро-, микро- и макроуровнях, а также на уровне планетарно-звездных систем и самой Вселенной. Такое коллективное сознание складывается в свои, особенные, слои потусторонних (которые нельзя пощупать, но можно осознать) миров. В процессе существования данных объектов, их структуры памяти, а соответственно, и сами миры, наполняются разными событиями. Наше внимание («тело внимания») является своеобразным транспортным средством путешествия сознания (типа скоростного лифта, движущегося вертикально, горизонтально и в любых других направлениях) по подобным мирам, которые тесно связаны и переплетены с мирами чисто человеческого слоя.

      Это кажется немного сложным. Но на самом деле все еще сложнее. То, что мы наблюдаем и ощущаем вокруг, в том числе и переходя на другие уровни мироздания, не является именно тем, чем нам кажется. Даже если это воспринимается на протяжении долгого времени и коллективно. Наше сознание, погружаясь в океан энергий, полей и идей, выхватывает из него, насколько способно, лишь отдельные детали, фильтруя и структурируя их в более-менее понятные для себя образы. То есть, в то, что является привычным, доступным осознанию. А удержание данных образов в постоянных формах и с постоянными признаками это уже задача внимания и памяти.

      Повторюсь: если чего-то нет в существующей картине мира исследователя и наблюдателя, практически увидеть это таким, какое оно есть на самом деле, невозможно. Для человека этого просто не будет существовать. Как щадящий вариант, может быть только замещение неизвестного объекта на что-либо, по аналогии напоминающее любой объект из своего практического багажа, из своих анналов памяти. Чуть позже рассмотрим этот вопрос обстоятельнее.

      А сейчас я предлагаю перейти к другому способу восприятия реальности – сновидениям. Почему именно к ним? Дело в том, что сны – это тоже отражение, хоть и непрямое, нашей действительности, как внешней, так и внутренней. Например, соратница и последовательница Карла Густава Юнга, швейцарского психолога и исследователя сновидений, Мария-Луиза фон Франц считала, что в снах, словно в зеркале, нам представляется