Лабиринты отражённых реальностей. Юрий Констант

как уже упоминалось, чаще всего, становится осознание абсолютной пустоты. И не обязательно она должна быть бездонно-черной или какого-либо другого цвета. Иногда окружающее пространство представляет собой переполненность ярким светом. Без видимого в окрестностях источника. Тем не менее, ослепления не наблюдается. Это просто свет, существующий сам по себе. В нем и прорисовываются, словно проявляются на фотопленке, различные видения.

      В этом смысле к обнаруживаемому ближе всего свидетельства сторонников восточных практик. Так, в традиции буддизма область внутренних сфер называется «открытым пространством сияющей пустоты». А в одном из первоисточников буддийской религии махаяны «Сутра сердца совершенной мудрости» (перевод А. А. Терентьева) сообщается: «…форма – пустота, а пустота – форма. Пустота неотлична от формы, а форма неотлична от пустоты».

      Исследовательница буддизма Франческа Фримантл в своей книге «Сияющая пустота» дополняет данное изречение: «Пустота – это творческий источник всего иллюзорного существования. Это нулевое измерение, из которого возникает и в котором растворяется все сущее».

      Что любопытно, утверждение восточных мистиков почти слово в слово повторяет и гениальный ученый современности, известный физик Альберт Эйнштейн: «Все состоит из пустоты, а форма – сгущенная пустота».

      Инсайдеры же называют исследуемые территории пространством равных возможностей. Почему – объясню позже.

      НЕНАУЧНЫЙ ПОДХОД

      Непосредственно рядом с нами существует огромная область, даже проникновение в которую, а тем более ее исследование посредством материализма, невозможно.

      Марио Борегар, Дениз О’Лири. Битвы за душу: новейшие знания о мозге и вера в Бога

      Обнаруженные шары (сферы) не являются неподвижными объектами, зависшими в пустоте. Относительно меня они словно перемещаются, меняются в размерах и прозрачности. При достаточном приближении к ним ощущается их различная по силе и скорости степень «вязкости» – своеобразное затягивание внутрь. Причем, затягивание происходит не прямо перпендикулярно поверхности сферы. Оно направлено не строго к ее условному центру, а по касательной. Будто сама сфера или ее поверхность вращается в каком-либо направлении, а я вовлекаюсь в нее вслед этому течению.

      Определить направление движения поверхности сферы методом визуального наблюдения не удается. Кручение определяется, скорее, как ощущение/осознание чего-то наподобие ветерка или течения в каком-либо направлении. Наряду с кажущейся сферичностью, как ни парадоксально, внутренне «пузырь» осознается как своеобразная воронка, призрачный водоворот, непрерывно увлекающий за собой.

      В ходе тренировок, по мере увеличения количества выходов в пустоту, приходит понимание того, что в моем арсенале есть инструмент,