Название | Ничто и Точка. Реорганизация рассудка |
---|---|
Автор произведения | Сергей Б. Константинов |
Жанр | |
Серия | |
Издательство | |
Год выпуска | 0 |
isbn | 9785006486553 |
Решается, однако, все довольно просто: рассуждая – мы говорим о том, что погружаемся внутрь «Я», но, при этом, всегда находимся внутри «Сознания». Это отслеживается очень просто – любая ситуация может быть реализована только в соответствующем пространстве, в «Сознании» и посредством «Него». «Я» выступает активным триггером и инициатором, в условиях реальности = в пространстве;
Сознание – всегда снаружи (априори, и в любом случае);
Однако, нам хочется найти представление попроще – в надежде предложить Вам более прозрачные примеры, и привести их как доказательство в следствии других, более доступных для понимания, выводов. Поэтому, пока лишь утверждаем следующее – все что угодно, есть и может существовать лишь относительно. В этом имеется особый смысл. Вспомним о Гармонии Мира (внутренний Баланс);
В связи с установленной абсолютной невозможностью безотносительного бытия «Я», последует важный вывод:
«Я» существует взаимоотносительно с «Сознанием»;
Согласно Факту Бытия и Акту Самодостоверности – «Я» является Активным аспектом. С позиции любого человека – это Факт Бытия «Я» и «Моя жизненная Активность» в данном отношении. «Сознание» же, всегда представляется статичным, и обеспечивает «Я» возможностью проявлять Активность. Это гармоничное отношение является фундаментальной основой – взаимной относительностью «Я»/и «Сознания» (также и в соответствии свойственной относительности, это баланс: [Статичное /и Динамичное]), которая представляет Единую двухаспектную Сущность: [«Реальный аспект» / и «Глобальный аспект Сущности»]. Это надежно доказывает, что «Сознание» снаружи всего Существующего, и «Я» – проявляет «Свою Активность» находясь внутри Статичного «Сознания». При попытке рассуждать об этом в отношении «Глобального аспекта Сущности» к «Сознанию», то Его позиция абстрактна, и находится везде, но «Сознание» в любом случае снаружи;
Мы просим учитывать еще и то, что мы исследуем, хотя мыслим и привыкли к условиям буквально не соответствующим тому, о чем здесь рассуждаем, поэтому порой приходится, по правде сказать, изгаляться, рассматривая статичное в последовательной динамике, что на самом деле может быть динамичным и статичным одновременно и к таким «вещам» мы причисляем Двухаспектное «Я».
Когда относим все статичное к природе Сознания, следует учитывать что Сознание реализует Пространства, которые статичны по определению, но динамичным созерцается располагающийся в них контент. С другой стороны – любой контент лишь созерцается динамичным, показывая статичное состояние