Название | Ничто и Точка. Реорганизация рассудка |
---|---|
Автор произведения | Сергей Б. Константинов |
Жанр | |
Серия | |
Издательство | |
Год выпуска | 0 |
isbn | 9785006486553 |
* * *
Будущее лишь представляется, хотя ближайшее предполагается довольно четким, и даже как-бы видится, но далеко не факт, что будет именно таким, каким визуализируется. Однако, имея даже размытые планы, мы можем предвос-хитить исследования и скажем, что кажущийся привычной спонтанностью, поток событий, «управляется» «Системой развития Сущности», но не будем углубляться в эту тему, на этом этапе она просто потешит наши бурные фантазии;
Мы понимаем, что «Рассудок», как инструмент («soft’, или программный процессор) – имеет косвенное отношение ко всему абсолютно, ибо мы не в состоянии даже помыслить Себя, не используя Его всестороннюю функциональность;
«Рассудок» нас никогда не покидает, покуда мы (будучи в своем уме) способны Себя идентифицировать, и квалифи-цировать собственные действия <…посредством чувства совести и законов морали>. Тем самым, мы отделяем «Я» от «Рассудка», этому есть основания. Без «Рассудка», «Я» не может себя признавать, определять конкретным, либо фактически существующим, и именно в конкретном теле.
Поэтому, «Рассудок» является инструментом, и «Я» им («Рассудком») не является. Следовательно, «Я» не имеет и фундаментальной относительности к «Рассудку», так как имеющийся в распоряжении, Он является «Собственным Рассудком конкретного Я». Когда «Я» реализует (посред-ством своего «Сознания») собственное бытие в условиях реальности, то – [«Я» + «Его Рассудок»] представляется неделимо. «Рассудок», без оператора («Я») является самой обычной волновой функцией, и не может быть в условиях реальности самостоятельно – это немыслимо в силу внут-ренней ошибки, или, если мы намеренно допустим такую ошибку, тогда, логически, «Я» окажется трансцендентно, как непостижимым стало бы всё, и то о чем рассуждаем;
Без рассудка всё бессмысленно и непостижимо;
Некоторые люди могут выходить в астрал. Рассудок, при этом, остается активным вместе с «Я» и позволяет конста-тировать этот выход, т.е. – тоже покидает тело, коли мы можем смотреть на него (на тело) со стороны и при этом признавать его, отдельно лежащее – своим собственным;
Также, нам известно, что во сне рассудок функционирует довольно странно, но вполне успешно, «Я» могу мыслить, испытывать эмоции и проявлять намерение. Ясно и то, что рассудок не является пространством | тело не является рассудком, и | рассудок не является частью тела. «Я» самоопределяется исключительно посредством рассудка.
Следовательно, в процессе познания будем подразумевать – «Я» разумно, обладает и управляет рассудком. «Я» Есть и существует лишь относительно Сознания; Учитывая что «Я», весь Мир, то есть равно всё абсолютно, не может существовать вне Сознания, тогда рассудок возникает как следствие опыта – формируясь и развиваясь буквально с самого нуля (предположительно