Даршаны. Элизабет Клэр Профет

о старых жертвах и о содеянном с ними разрушении забывают.

      Есть выражение, что человек может «преследоваться до его смерти». Человек, которого так преследуют, иногда, действительно, полностью ломается и разрушает себя или, по крайней мере, отрекается от своей работы, будучи не в силах вынести безумного преследования общественности. Но есть отважные души, которые отказываются преследоваться до их смерти. Такой душой была Блаватская. Такой же была Анни Безант. Не менее твёрдым и неуступчивым был Чарльз Ледбитер, когда его пытались отстранить от работы для Учителя. В 1906–1907 годах многие так называемые «теософы» пытались изгнать его из теософской сферы служения; позже он был освистан оборванцами на улицах Сиднея, спровоцированными для этого жёлтой прессой города, а он, как говорится, и «глазом не моргнул», и продолжал спокойно идти на работу без малейшего чувства негодования, как будто свистевшие были не более чем мухи, докучающие в этих краях, и которых мы смахиваем прочь своими руками».

      [Гуру Ма смеётся вместе с залом]

      Вот ваш ответ. Я прибавлю это к словам, которые говорили вам Владыки.

      «…коллективную карму касты, к которой вы принадлежите.

      Из прочитанного ранее становится ясно, что именно представители христианства пытались полностью разрушить Теософское Общество; но эти миссионеры были не из англиканской церкви, к которой принадлежал м-р Ледбитер. Учитель впервые открывает факт, который никто не учитывал прежде – что есть не только индивидуальная карма, но также коллективная карма групп, таких, как каста или нация.

      Несмотря на то, что м-р Ледбитер не принимал участия в заговоре миссионеров, чтобы разрушить Общество, а напротив, был верным его сторонником, но, так как он так же был слугой Христа, он тоже был вовлечён в карму христианских миссионеров Мадраса.

      Теперь Ледбитер, как священник англиканской церкви отрицал, что уэслианцы, баптисты, конгрегационалисты и подобные «нонконформисты», которые нападали на Общество, вообще были истинными «священниками», но так как у них была «апостольская преемственность», как и у него, он не понимал до получения письма от Учителя, что у него также была своя лепта в нападении на Общество».

      Следовательно, если вы позволяете себе быть привязанными к организации, которая работает против Вознесённых Владык, как об этом рассказывается здесь, тогда вы также являетесь частью атаки, и вот почему мы говорим, когда принимаем тех, кто становится причастником, что им необходимо разорвать узы с Римской Католической Церковью. Потому что Римская Католическая Церковь в некоторых областях активно объединялась против нас, и в других областях – она оставила нас. Но это не наш путь, и это не наша миссия – оставаться привязанными к ней. Подумайте об организациях, к которым вы принадлежали и определите, хотите ли вы быть к ним привязанными, потому что они могут переливать через сифон ваши энергии, если вы не обрежете эти узы.

      «Вы готовы добровольно искупить их грехи?»

      Это