Отцы и дети. Иван Тургенев

к себе Митю, но Митя откинул голову назад и запищал, что очень смутило Фенечку.

      – В другой раз, когда привыкнуть успеет, – снисходительно промолвил Аркадий, и оба приятеля удалились.

      – Как бишь ее зовут? – спросил Базаров.

      – Фенечкой… Федосьей, – ответил Аркадий.

      – А по батюшке? Это тоже нужно знать.

      – Николаевной.

      – Bene [16]. Мне нравится в ней то, что она не слишком конфузится. Иной, пожалуй, это-то и осудил бы в ней. Что за вздор? чего конфузиться? Она мать – ну и права.

      – Она-то права, – заметил Аркадий, – но вот отец мой…

      – И он прав, – перебил Базаров.

      – Ну, нет, я не нахожу.

      – Видно, лишний наследничек нам не по нутру?

      – Как тебе не стыдно предполагать во мне такие мысли! – с жаром подхватил Аркадий. – Я не с этой точки зрения почитаю отца неправым; я нахожу, что он должен бы жениться на ней.

      – Эге-ге! – спокойно проговорил Базаров. – Вот мы какие великодушные! Ты придаешь еще значение браку; я этого от тебя не ожидал.

      Приятели сделали несколько шагов в молчанье.

      – Видел я все заведения твоего отца, – начал опять Базаров. – Скот плохой, и лошади разбитые. Строения тоже подгуляли, и работники смотрят отъявленными ленивцами; а управляющий либо дурак, либо плут, я еще не разобрал хорошенько.

      – Строг же ты сегодня, Евгений Васильевич.

      – И добрые мужички надуют твоего отца всенепременно. Знаешь поговорку: «Русский мужик бога слопает».

      – Я начинаю соглашаться с дядей, – заметил Аркадий, – ты решительно дурного мнения о русских.

      – Эка важность! Русский человек только тем и хорош, что он сам о себе прескверного мнения. Важно то, что дважды два четыре, а остальное все пустяки.

      – И природа пустяки? – проговорил Аркадий, задумчиво глядя вдаль на пестрые поля, красиво и мягко освещенные уже невысоким солнцем.

      – И природа пустяки в том значении, в каком ты ее понимаешь. Природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник.

      Медлительные звуки виолончели долетели до них из дому в это самое мгновение. Кто-то играл с чувством, хотя и неопытною рукою «Ожидание» Шуберта, и медом разливалась по воздуху сладостная мелодия.

      – Это что? – произнес с изумлением Базаров.

      – Это отец.

      – Твой отец играет на виолончели?

      – Да.

      – Да сколько твоему отцу лет?

      – Сорок четыре.

      Базаров вдруг расхохотался.

      – Чему же ты смеешься?

      – Помилуй! в сорок четыре года человек, pater familias [17], в …м уезде – играет на виолончели!

      Базаров продолжал хохотать; но Аркадий, как ни благоговел перед своим учителем, на этот раз даже не улыбнулся.

      В этом моменте Базаров особо ярко проявляет себя как материалист: для него «природа не храм, а мастерская». Примечательно, что в то же время в воздухе звучит музыка Франца Шуберта – известного романтика. И сама музыка – как искусство – лишена строгих смыслов, ее можно воспринимать лишь чувствами, которые Базаров

16

Хорошо (лат.).

17

Отец семейства (лат.).