Колдовство и черная магия. Монтегю Саммерс

в виде животного, – это форма, которая наиболее привычна для Британских островов, она не привлекает много внимания и не вызывает замечаний; демоны, появляющиеся в виде черта, или куклы, отличаются от демонов-сопроводителей в человеческом облике тем, что, по-видимому, являются злыми духами более низкого порядка.

      Старое английское деревенское имя, в котором можно легко узнать именно их, звучит как «пукрил». В своей знаименитой «Демонологии», 1597, король Шотландии Джеймс VI (с 1603 – Джеймс I – король Англии) пишет: «Некоторым из низших их (колдунов) подвидов, он (дьявол) обещает появляться по их зову в виде собаки, кошки, обезьяны или другого зверя, или отвечать только голосом. Такие ответы могли лечить болезни или делать какие-то другие простейшие вещи, которые у него просили».

      Это правда, что колдуны могут лечить болезни, но они также могут и «насылать болезни». Колдун может сделать хорошее, но это будет сделано только для того, чтобы завлечь простофилю и дальше в свою сеть.

      Форма животного, обычно принимаемая демоном-сопроводителем бывает обличьем собаки или кошки, но он может появляться почти в любой форме: птицы, курицы…

      хорька, зайца, ежа, крота, мыши, хоря, кролика, крысы, жабы, осы, паука, жука или другого насекомого, и так далее.

      Примеры таких появлений можно находить и находить в английских судебных записях, добавьте к английским судебным записям записи континентальные.

      Достаточно нескольких примеров. Это верно, что в других странах домашних демонов-сопроводителей замечали не так часто как на Британских островах, и таким деталям не придавали особого значения, тогда как в английском праве их считали самыми важными и серьезными доказательствами сотрудничества с нечистой силой.

      В процессе судебного расследования в Челмсфорде, в марте 1582 года многие ведьмы признались, что имели демонов-сопроводителей.

      Так, некая Урсула Кемп «имела четырех духов, двое из которых были мужского пола, а двое других – женского; духи мужского пола использовались для наказаний и убийств, а женского – для причинения хромоты и других телесных повреждений.

      Двумя духами мужского пола были Титти, в виде серого кота, и Джек, в виде черного кота. Элизабет Беннет имела духа-сопроводителя «по имени Сакин, который появлялся в виде черной собаки».

      Элис Мэнфилд имела четырех чертей: Робина, Джека, Вильяма и Паппита, двое были мужского пола и двое – женского, все были черными котами. Агнес Хёрд имела шестерых демонов-сопроводителей в виде черных дроздов с белыми пятнами».

      На летнем судебном заседании в Эссексе (прим. – графство на юго-востоке Англии), в Челмсфорде, посвященном освобождению раскаявшихся из Главной тюрьмы, и которое проводилось в июле 1589 года, покаялась Джоан Прентис из Алмзхауса, Сибл Гедингем.

      Эта ведьма имела демона-сопроводителя «в форме серовато-коричневого хорька, у которого были ярко-красные глаза». Он отзывался на имя Бидд. Джоан Прентис послала Бидда к жене Вильяма Адама, чтобы тот сделал пиво прокисшим, вызвав очень большие потери