Минорные Арканы Таро: Путь посвящения. Инициация в традицию этического герметизма. Григорий Оттонович Мёбес (Г.О.М.)

Читать онлайн.
Название Минорные Арканы Таро: Путь посвящения. Инициация в традицию этического герметизма
Автор произведения Григорий Оттонович Мёбес (Г.О.М.)
Жанр
Серия
Издательство
Год выпуска 2024
isbn 978-5-907525-50-4



Скачать книгу

стадии Мечей у духовного пилигрима уже нет учителя, как нет никого, кто мог бы указать ему верный путь. Это этап абсолютного одиночества. Внутренний рост не мотивируется более внешними церемониями и ритуалами.

      Эта стадия также включает в себя четыре уровня, но уровни эти полностью эзотерические и доступны лишь наблюдателям высших планов. Сам ученик ничего не знает о собственном росте.

      Этап Мечей может быть преодолен двумя способами:

      ● путь веры, положительный, на котором ученик стремится служить Логосу, Его спасительной миссии, и

      ● отрицательный путь, который иногда называют «путем сильных»: бунт против Логоса и всего мироустройства.

      Ступив на второй путь, человек проходит через все Древо Сефирот, то есть через все 10 ступеней масти, борясь с творческими проявлениями каждой Сефиры и отделяясь от них. Он борется против внешнего мира (Малкут), отрицает форму (Йесод), отрицает ценность и мощь мира (Ход и Нецах), отрицает возможность достижения гармонии (Тиферет), отрицает милосердие и справедливость (Хесед и Гебура), разум и мудрость (Бина и Хокма) и доходит до того, что отрицает саму жизнь (Кетер).

      Страдания и внутренняя пустота, неизбежно следующие из подобного отрицания, дойдя до апогея, пробуждают в ученике страшную жажду чистого, незапятнанного, совершенного начала, как и неодолимую потребность утолить эту жажду. Так происходит переход к масти Чаш.

      Что касается следующих двух стадий – Чаш и Жезлов, – здесь можно сказать лишь несколько общих слов, ибо чем дальше уходит человек по пути духовного роста, тем сложнее можно выразить словами его внутреннее состояние.

ЧАШИ

      Стадия Чаш соответствует первому Хе в слове ЙХВХ, то есть пассивному, воспринимающему Хе. Как традиционным, так и эзотерическим символом Чаш является бокал (рис. 5), наполненный Божественным Светом. Пустым этот бокал быть не может.

      Рис. 5

      Утверждения личности (Круги) и индивидуальности (Мечи) здесь больше не существует. Страдания рассеялись, сгорели в собственном огне. Место самосознания заняло осознание Божественного. Переживается опыт Вечного. Существование можно сравнить с океанскими волнами, также оно отличается обостренным восприятием реальности. Дух объединяется с Логосом. Уже не человек живет, но Христос внутри человека.

ЖЕЗЛЫ

      Четвертая и последняя стадия соответствует Йод в слове ЙХВХ. Это активный принцип. Тем не менее Жезлы невозможно представить без Чаш, а Чаши без Жезлов. Здесь не существует только пассивности или только активности, ибо одна из стадий является пассивно-активной, а вторая – активно-пассивной. В Жезлах, как и в Чашах, нет и не может быть подразделения на внешние ступени. Все происходит внутри.

      Традиционный символ Жезлов – древесный ствол с четырьмя обрезанными ветвями (рис. 6); это проявление Закона Йод-Хе-Вау-Хе.

      Рис. 6

      Жезлы представляют собой высшую стадию