Курс исламской философии, Пролегомены. Магомед Султанов-Барсов

Читать онлайн.
Название Курс исламской философии, Пролегомены
Автор произведения Магомед Султанов-Барсов
Жанр
Серия
Издательство
Год выпуска 0
isbn



Скачать книгу

на милосердие Всевышнего в загробном мире. Однако это не значит, что в исламе напрочь отвергается сотериология17. Некоторые мусульманские имамы утверждают, что Милостивый и Милосердный Аллах после неопределенно долгого количества времени, тысяч или миллионов лет, смилуется над грешниками и прекратить их муки.

      Но мы философы, и нам не пристало влезать в столь глубокие воды догматики. Мы заметили о сотериологии мимоходом, для политкорректности. Основная же мысль в том, что имена Аллаха Милостивый и Милосердный говорят о Законе земной конкуренции между праведниками и грешниками. И само собой конкуренция заканчивается для каждого из людей с наступлением смерти.

      Отсюда вполне логичный вопрос: если ислам действительно является совершенной религией, то почему мусульмане отстали в историческом развитии от народов Европы, Америки и Восточной Азии? Да и сама Русь , как смогла будучи под безраздельной властью мусульман с 1313 году (см. Узбек-хан) преобразиться в 1480 году и выйти из покорности (см. Стояние на Угре)? Ведь до Узбек-хана и дарованного им князю Юрию Даниловичу ярлыка на княжение Москва была всего лишь деревней. Титул великого князя и право собирать дань московскому князю дал Узбек-хан, когда он был еще язычником.

      Больше того, в соответствие с данными отечественной историографии, монгольское иго на Руси, начавшееся в 1237 году с разорения Рязанского и Владимиро-Суздальского княжеств длилось до принятия Узбек-ханом ислама в 1317 – 1320 гг. Стало быть, и владычество монголов, которых Узбек-хан вырезал беспощадно, включая родных братьев, прервалось в это время, и началась эпоха мусульманского владычества над Русью.

      Здесь снова возникает правомочный вопрос: как распорядились мусульмане своей блистательной победой?

      Не будем спешить с ответом. Для умозаключения по сложным вопросам требуются полисиллогические выводы, они же в свою очередь возможны при наличии достаточных оснований (см. законы логики). Но совершенно ясно одно: с 1320 года по 1480 год прошло 160 лет. Подумать только, мусульмане владычествовали над Русью полтора столетия. И следы этого владычества видны в русских летописях, в «Хожденье за три моря» Афанасия Никитина, на золотых коронах и много прочих артефактах, включая топонимы, которых не смогли уничтожить русско-православные фанатики и мракобесы, «неожиданно» дорвавшиеся до власти.

      Слово «неожиданно» мы взяли в кавычки потому, что нет другого более подходящего понятия, для обозначения исторической перемены на Руси; Золотая Орда рухнула и на её просторах выросло Русское царство, ставшее при Петре I Великом – империей и весьма сильной.

      А уничтожались артефакты мусульманского владычества очень старательно. Но как это могло случиться? Русские восстали и победили? Нет и еще раз нет. Русские старательно выполняли приказы золотоордынских ханов и беев. Но когда они стали вырезать друг друга, аки взбесившиеся волки грызутся в стае, русским князьям и воеводам ничего иного не оставалось делать, как брать в свои руки