Смысловой перевод Корана. Хронологический порядок сур. Хаккы Йылмаз

³⁴⁾и много поминали Тебя, ²⁵⁾раскрой мою грудь, ²⁶⁾упрости для меня мое дело. ²⁷⁾И развяжи узел на моем языке, ²⁸⁾чтобы они могли хорошо понимать мое слово. ²⁹⁾И из моей семьи ³⁰⁾брата моего Харуна ²⁹⁾сделай моим помощником/советником, ³¹⁾укрепи им мой тыл. ³²⁾Сделай его моим напарником в моем деле. ³⁵⁾Несомненно, Ты всегда видишь нас».

      ³⁶⁾Аллах сказал: «О Муса (Моисей)! Дано тебе то, что ты пожелал».

      ²¹⁾Аллах сказал: «²³⁾Для того, чтобы Мы показали тебе некоторые из Наших величайших аятов/знамений, ²¹⁾держись за это, не бойся![143]Мы повернем это обратно к первому пути; поставим те дела в свое русло, не позволим причинить тебе неудобство. ²²⁾В качестве еще одного знамения добавь силу к своей силе, выйдешь без какого-либо недостатка, безупречным, превосходным»[144].

* * *

      ³⁷⁾«И клянемся, что Мы сделали для тебя добро и в другой раз.

      ³⁸⁾Вот однажды Мы внушили твоей матери то, что внушается:

      «³⁹⁾Положи Мусу (Моисея) в сундук и отпусти в большую воду/реку, и потом большая вода/река[145] выбросит его на берег. Пусть его подберет тот, кто является Моим врагом и его врагом». И я оставил над тобой Свою любовь; и для того, чтобы тебя растили при Моем присмотре, ⁴⁰⁾вот пришла твоя сестра и сказала: «Отвести ли вас к той, кто сможет заботиться о нем?» И, таким образом, Мы вернули тебя твоей матери, чтобы она обрадовалась и не горевала. И вот ты убил душу, и Мы спасли тебя от горя. И мы очистили тебя/сделали зрелым, расплавляя в горшке/проведя через трудности. Так же ты пробыл многие годы среди жителей Мадьяна. И потом ты пришел согласно расчету, плану, о Муса (Моисей)!

      ⁴¹⁾И вырастил Я тебя для Себя».

* * *

      ⁴²⁾«Ты и брат твой идите с Моими аятами/знамениями и не проявляйте слабость в поминании Меня.

      ⁴³⁾Вы оба идите к Фараону. Несомненно, он сбился. ⁴⁴⁾Потом говорите с ним мягко и вежливо для того, чтобы он принял наставление и страшился с уважением, любовью, знанием»

      ⁴⁵⁾Муса (Моисей) и Харун (Аарон) сказали: «Господь наш! Мы боимся, что он преступит черту и проявит свою жестокость по отношению к нам».

      ⁴⁶⁾Аллах сказал: «Не бойтесь, несомненно, Я с вами, Я слышу и вижу. ⁴⁷⁾Сразу же идите к нему и скажите: «Несомненно, мы оба – посланники от твоего Господа. Так отпусти же сынов Исраиля вместе с нами и не причиняй им мучения; несомненно, мы пришли к тебе со знамением от Господа твоего. Селам/здравия/безопасность тем, кто следует верному руководству.⁴⁸⁾Несомненно, нам было внушено, что мучениям подвергнется всякий, кто счел истину ложью и отвернулся».

* * *

      ⁴⁹⁾Фараон спросил: «В таком случае кто же ваш Господь, о Муса?»

      ⁵⁰⁾Муса (Моисей) сказал: «Наш Господь – Тот, Кто создает все, и наделяет их свойствами, и указывает путь».

      ⁵¹⁾Фараон сказал: «Тогда каково состояние первых веков?»

      ⁵²⁾Муса сказал: «Знание об этом – у моего Господа в Писании. Господь мой не совершает ошибок и не забывает/не оставляет. ⁵³⁾Он Тот, Кто сделал для вас землю колыбелью, открыл в ней пути для вас и низвел воду с неба». – И с этой водой Мы взрастили разные растения по парам.⁵⁴⁾Ешьте

143

Так как в 27-м аяте слово «хаййа» понимается как «змея», то слова «не бойся» в 21-м аяте вместе будут означать следующее: «не бойся змеи». Однако страх, о котором здесь говорится, связан со страхом/побегом Мусы (Моисея) из-за/от данных ему обязанностей, которые описаны в 45-46-м аятах этой суры, а также в аятах Шуара-10-15, Намль/10 и Касас/30. Местоимение, связанное с глаголом «тахруджу» (будет выходить) в 22-м аяте подразумевает не слово «рука», а слово «ты». Здесь подразумевается, что Муса (Моисей) привлечет к этому Харуна (Аарона), который был дан ему в поддержку, и посредством его речей сможет проповедовать в совершенстве, без недостатков, без изъянов.

В 20-23-м аятах говорится о двух знамениях, которые были даны Мусе (Моисею). Первым из этих знамений является откровение (писание/Тора), которое было дано ему вместо пастушьего посоха; вторым же знамением является сила/Харун, которая добавится к силе Мусы (Моисея), и, таким образом, увеличит ее. В последующих аятах мы увидим, что дар речи у Мусы (Моисея) был небезупречен, и что для разъяснения своих утверждений он попросил дать ему в помощь своего брата Харуна (Аарона), и это его желание было исполнено.

Про посох [писание] и «йед-и-бейза» [совершенная мощь] подробно сказано в Суре Араф в частях текста о Мусе (Моисее).

Два знамения/знака данные Мусе (Моисею), о которых говорится в 2023-м аятах, также коротко описаны в суре Фуркан: «И клянемся, Мы дали Мусе (Моисею) Книгу, и дали ему в помощники/сподвижники его брата Харуна (Аарона). Потом сказали: «Идите же к народу, который считает ложью Наши аяты!» А в конце Мы уничтожили этот народ, который счел ложью Наши аяты». (Фуркан/35-36)

144

Очередность аятов в данном параграфе отличается от очередности аятов в Официальном Мусхафе, и была приведена по указанному порядку: «20, 25–36, 21–23».

145

см. примечание № 111.