Введение в Новый Завет: Контекст. Содержание. Богословие. Дэвид Фиенси

Читать онлайн.
Название Введение в Новый Завет: Контекст. Содержание. Богословие
Автор произведения Дэвид Фиенси
Жанр
Серия
Издательство
Год выпуска 1994
isbn 978-5-905340-38-3



Скачать книгу

мотивов восстания. Среди них: защита закона, изгнание иноземцев, защита храма и эсхатологические надежды. Это была «священная война» (Хенгель), которую вели мессии-самозванцы, такие как Менахем и Симон бар Гиора. Тот факт, что зелоты выбрали нового первосвященника вместо римского ставленника (Война 2.441, 4.153), и то, что они твердо верили, что Бог даст им победу (Война 5.459), доказывает, что эти повстанцы были сильно мотивированы религиозно.

      4) Ñîöèàëüíî-ýêîíîìè÷åñêèå ìîòèâû. С другой стороны, современный читатель должен знать, что в древнем Израиле религия и социально-экономическая сфера были неразделимы. Считалось, что религиозная обязанность состояла в помощи бедным и угнетенным, а угнетателей постигала кара Божья. Кроме того, ясно (Хорсли и Хансон; Крайссиг), что повстанцы действительно ощущали экономическое давление, причем не только со стороны римлян, но особенно со стороны богатых евреев. Сикарии сожгли долговые книги Иерусалима (Война 2.427), и то же самое пыталась сделать одна из групп, восставших в Галилее (Жизнь 375). Толпа бедняков сожгла особняки Агриппы II и назначенного Римом первосвященника; многие видные еврейские граждане и крупные землевладельцы были убиты. Эту войну можно было рассматривать как классовую войну между самими евреями.

      Бунт, спровоцированный Флором в Иерусалиме, перерос в неуправляемое насилие. Поэтому проконсул Сирии послал Цестия Галла в Иерусалим с войском и приказом подавить восстание. Такие восстания случались и раньше – Иуда Галилеянин, Февда, Египтянин – и всегда с ними легко справлялись. Необученные еврейские крестьяне никогда не шли ни в какое сравнение с римскими легионерами. Однако на этот раз Цестий не смог захватить Иерусалим и даже был вынужден вернуться в Антиохию. По дороге домой повстанцы устроили ему засаду в маккавейском стиле, и он бежал. Иудеи одержали свою первую победу.

      Римляне поначалу явно недооценили силу восстания. Евреи начали организовывать свою оборону и готовиться к войне. Сначала ими руководили избранные народным собранием палестинские аристократы. Иерусалим защищали новобранцы во главе с Иосифом бен Горионом и первосвященником Ананом. Идумею возглавили Иисус бен Саппиас и Елеазар бен Анания (оба из семьи первосвященников). Галилея находилась под командованием будущего историка Иосифа Флавия. Однако по ходу войны эта картина резко изменилась. Анания был казнен зелотами, а новый первосвященник был выбран по жребию. В Галилее у Иосифа Флавия были постоянные проблемы с Иоанном Гискальским. А одним из главных руководителей восстания стал простолюдин Симон бар Гиора.

      Римское наступление началось в Галилее в 67 году н. э. Император Нерон поручил ведение войны успешному и уважаемому полководцу Веспасиану. Тому не составило труда покорить Галилею и разрушить крепости Иотапата и Гамла. Так, к концу 67 года вся северная Палестина вновь оказалась под властью Рима.

      Сам Иосиф Флавий был пленен Веспасианом. После падения Иотапаты он и другие офицеры бежали в глубокую пещеру, чтобы спрятаться от римлян.