Стать верным, или Опрокинутый ад. иерей Алексий Тимаков

Да. Человек не был сотворён ни смертным, ни бессмертным. Господь дал ему обетование: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое (Втор. 30:19). Только в зрелом возрасте я понял, что через грех мы стали смертными, а через смерть – причастными аду, избрали смерть…

      Ищущий: Мне тоже казалось, что должно было быть так: откусили от яблока – и как два пальца в розетку засунули…

      Священник: Ну да. А тут и опоясание из фиговых листьев себе успели сделать, и от Бога прятаться пытались, да ещё в конце концов Самого Бога и обвинили: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел (Быт. 3:12). И тем самым сами себя обрекли на ад: «Седе Адам тогда и плакася, прямо сладости рая, руками бия лице, и глаголаше: Милостиве, помилуй мя, падшаго»[22]. Падшего во ад, ставшего причастником смерти, ибо врата рая, врата жизни, были закрыты, и ангел с огненным мечом встал преградой перед ними.

      Ищущий: Что-то не понял, куда был изгнан Адам? Я думал, на Землю?

      Священник: А что, ты полагаешь, что рай был на Луне?

      Ищущий: Так что, получается, что он был изгнан в ад?

      Священник: Есть только рай и ад. И Адам был изгнан из рая.

      Ищущий: В ад?

      Священник: А куда же ещё?

      Ищущий: И сейчас мы там?

      Священник: В общем-то да. Есть замечательное стихотворение Дмитрия Кедрина. Ценность его особенно высвечивается тем, что написано оно было тогда, когда в стране лютовал атеизм:

БОГ[23]

      Скоро-скоро, в жёлтый час заката,

      Лишь погаснет неба бирюза,

      Я закрою жадные когда-то,

      А теперь – усталые глаза.

      И когда я стану перед Богом,

      Я скажу без трепета Ему:

      «Знаешь, Боже, зла я делал много,

      А добра, должно быть, никому.

      Но смешно попасть мне к чёрту в руки,

      Чтобы он сварил меня в котле:

      Нет в аду такой кромешной муки,

      Что б не знал я горше – на земле!

      Просто мы настолько к этому привыкли…

      Ищущий: К чему? К жизни в аду?

      Священник: Да. К сожалению, мы этого уже даже не замечаем… Правда, сейчас у нас есть выбор, где жить. Но об этом мы, наверное, поговорим позже.

      Ищущий: Почему не сейчас?

      Священник: Сейчас очень важно понимать, что всё вышесказанное свидетельствует: грех, смерть и ад – это тождественные понятия. Грех есть смерть, а смерть есть ад. Но важно то, что Бог не оставляет человека и по изгнании из рая. Ты помнишь, сколько там было «фигурантов дела»?

      Ищущий: Трое – Адам, Ева и змий…

      Обетование Адаму. Тоненький ручеёк

      Священник: И каждому было дано обетование…

      Ищущий: Адаму, что хлеб будет есть в поте лица (см.: Быт. 3:19), Еве, что в болезни будет рождать детей (см.: Быт. 3:16), а змию – что-то не припомню…

      Священник: Вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту (Быт. 3:15), что

22

В Неделю сыропустную. Песнь шестая. Икос.

23

Кедрин Д. Б. И минуло время. М.: «Молодая гвардия», 1989. С. 109.