Стать верным, или Опрокинутый ад. иерей Алексий Тимаков

всем талдычишь, как баран,

      Чтоб прекратили пьянку.

      Совсем ты сбрендил, дорогой,

      Ступай к свиньям собачьим

      Иль забери их всех с собой,

      Коль не могёшь иначе!

      Священник: А сколько в этом Ковчеге было этажей?

      Ищущий: Много… семь?

      Священник: Всего лишь три. Но всякий православный храм, кстати, даже и многие языческие, и сам Иерусалимский храм были построены по принципу Ноева Ковчега.

      Ищущий: Столь универсально?

      Священник: Я думаю, что это – один из веских аргументов в пользу Всемирного потопа. Только храм не трёхэтажен, а трёхчастен. Первая часть – это внешний двор, включает в себя церковный двор, паперть и притвор. Вторая часть – внутренний двор – это там, где мы свечки ставим. Третья – Святая Святых, или алтарь. То есть храм – это корабль, плывущий по житейскому морю, воздвигнутому бурей напастей[19]. И куда плывёт этот корабль?

      Ищущий (после некоторой паузы): В рай?..

      Священник: Правильно. В Царство Небесное. То есть, возвращаясь к первому вопросу, человек приходит в храм Божий, чтобы попасть в рай.

      Ищущий: Да вроде как-то рановато, сейчас не очень что-то хочется…

      Священник: А я не говорю «сейчас», но ведь если бы ты хотел в ад, то пошёл бы, наверное, в церковь сатаны…

      Ищущий: А такая есть?

      Священник: К сожалению, да. И, по слухам, один из филиалов – в ближнем Подмосковье, а в Америке она зарегистрирована официально. Если бы тебе было наплевать, то ты не пошёл бы никуда. А так ты всё-таки пришёл сюда, значит, предпочтение конкретное у тебя есть, хотя бы для отдалённой перспективы… Ну, если честно, я и не предлагаю именно сегодня. Впрочем, это уже давно с самоиронией подметил в своей «Исповеди» Блаженный Августин: «Господи, спаси меня… но только не сейчас!» Но главное, что у тебя есть желание попасть-таки в это Царство…

      Ищущий: Согласен.

      Священник: А когда человек впервые попадает на этот церковный корабль?

      Ищущий: Когда впервые приходит в храм.

      Священник: А когда он впервые туда приходит? В самый первый раз?

      Ищущий: Когда рождается…

      Священник: Нет!

      Ищущий: На Крещение?

      Священник: Правильно. Чаще его туда приносят. То есть его вынимают из купели, из того самого житейского моря, и кладут прямо перед Царскими вратами на палубу, на амвон. Но ведь потом его с этой палубы волной грехов смывает?

      Ищущий: Да…

      Священник: И что он тогда орёт, если понимает, что тонет?

      Ищущий: Помогите! Спасите!

      Священник: «Спасите!» – точнее. И тогда батюшка протягивает ему свою епитрахиль. Видишь, это такая лента, перекинутая через шею и застёгнутая на пуговицы, знак священнического достоинства, которую многие воспринимают как фартук, но мне это в данном контексте больше напоминает трап или верёвочную корабельную лестницу. Когда после Исповеди священник возлагает её на главу кающегося, то это уже похоже на волну Всемирного потопа, которой омывается грех человека. И тут важно понять, к Кому именно ты пришёл на покаяние?

      Ищущий:

19

См. «Канон покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу». Песнь шестая. Ирмос.