Древо Жизни. Эйхаль Зеир Анпин. Рабби Ицха́к Лу́рия бен Шломо Ашкена́зи Ари

Читать онлайн.
Название Древо Жизни. Эйхаль Зеир Анпин
Автор произведения Рабби Ицха́к Лу́рия бен Шломо Ашкена́зи Ари
Жанр
Серия
Издательство
Год выпуска 2023
isbn



Скачать книгу

дэ-Има, как известно, и остались обнажёнными в виде О״М над Рэйша дэ-З״А. А также половина Нижнего Даат соединяющая две Итрин, как известно, и также половина Высшего Даат, остались с ними в его половине со стороны Хасадим. Однако Бина и Гвурот и половина Нижнего Даат и половина Высшего Даат, эти остались облачённые внутри НэХ״И дэ-Твуна (вар. дэ-Има). И они также удалились из З״А, но не остались в виде О״М, подобно другим, чтобы светить оттуда, из Бхинот Решимо, что получается так же в виде сна, как упоминалось у нас относительно Тфилин (вар. молитв) Однако они облачились внутрь Нуквы, и как написано прежде, что после того как повторно удаляться из Нуквы и возвращаются прежде к соединению с Хохмой и Хасадим в виде О״М. так же и с ними. И чтобы сделать это нужно повторный зивуг в Ав״И. И нисходят от того зивуга (происходит из Аба) 2 МаНЦеПа״Х: Первый в Есод дэ-Има, а второй в виде дэ-Малхут. И первый притягивается к Хохму, а второй притягивается к Атара дэ-Гвура. И посредством (её Атара) притягивается ему МаНЦеПа״Х Бэт к Есоду дэ-Малхут. А это двойные МаНЦеПа״Х более (Мохин) смягчённые, потому что Хохма это Гвура в её корне. Потому, следовательно Хохма дэ-А״А облачился в Гвуре дэ-Атик. И вот, после того, как спустились туда и образовали все Макифим, тогда начинают уплотнятся сперва Бина и Гвура Пнимит дэ-З״А. И они оба в виде дэ-Има исключительно. А затем распространяются три раздела Ход во весь Левый Кав дэ-З״А. И от нижнего раздела произошёл Моах Бины для Малхут. И вот когда ушли Бина и Гвура из З״А, как упоминалось в тайне сна, тогда стали светящими в Нукву Леи, в виде О״М, а оттуда притягивается к Малхут – Рахель. И они не спят подобно З״А. И посмотри относительно ХаТа״Х (חת״ך), ибо они 2 Ахораим дэ-Зо״Н. 3 Бхинот, которые есть: Одна в АВА״Я, и одна в МаЦПа״Ц, и есть одна в Элоким, потому что Нуква во время начала сотворения была только одной Точкой исключительно, как известно. и эта Точка называется Зеница Ока. И запомни это, и от этой Точки берёт начало система всего их существования. И только она может быть Паним бэ-Паним с ним. И это источник всех Бхинот Нуквы, и это начало и конец (причина и следствие) всех её свойств. Знай, что Точка, что была создана сперва, это Кетер, что в ней, и это одна Точка исключительно. И сначала, прежде Ибура, была в Соф Есода. ниже него, а во время Ибура взошла к Есоду и облачила его, и увеличилась, и стала размером с Есод и как его уровень. И в Еника поднялась до Тифэрэт из его Ахора, и выросла размером с Тифэрэт в действительности. И вот, ночью, т.к. это подобно времени Еника для З״А так же Нуква, созданная одна. И вот 9 её Некудот после полуночи соединяются с Леей, как упоминалось в другом месте, читай там. И Некуда Кетер (что была) от начала сотворения спустилась (в БЕ״А) в Брия светить там. И посредством занятия Торой она поднимается также мало-помалу, пока, в Свете утра завершит подниматься Паним бэ-Паним в левое предплечье дэ-З״А. А затем вошло в него Решимо её Мохин в виде ручной Тфилин. И 9 Некудот спускаются тогда в БЕ״А (по др. источ. в Брия). Но она имеет в себе Решимо из категории Паним бэ-Паним, и может находится с ним Паним бэ-Паним, тогда в виде Тфилин. А остальные 9, упомянутые выше