Размышление об Исламе. Мухаммадрасул Гимбатов

благословение), были: «Читай!». И далее, в многочисленных стихах Корана, Всевышний обращает внимание людей к разуму и размышлению: «Неужели вы не задумаетесь?», «Быть может, вы поразмышляете», «Странствуйте по земле и размышляйте…», таких призывов к разуму сотни и сотни во всем Коране. Непростительно и даже неразумно, когда мы, проживая всю жизнь и глядя на весь окружающий нас мир, не размышляем о нем и не извлекаем для себя поучительные уроки и назидания. размышление неизбежно приводит к познанию.

      Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) передал следующие строки из свитков, ниспосланных пророку Аврааму (Ибрахиму): «У разумного человека должны быть определенные часы: часть времени нужно уделить молитвам и обращениям к Аллаху; часть – размышлению над могуществом Аллаха; часть – самоотчету и самоанализу над поступками, совершенными в прошлом и планированию будущих дел; и часть времени нужно уделить честному заработку».

      В другом изречении сказано: «Ничто не сравнится с таким видом поклонения, как размышление».

      Праведник Лукман очень часто любил сидеть в укромном месте и размышлять. Когда у него спросили: «Ты всегда сидишь один и ни с кем не общаешься. Возможно, будет лучше, если ты все-таки будешь беседовать с людьми?» он ответил следующее: «Долгое одиночество больше подходит для размышлений. А долгое размышление – это проводник, который приводит человека на путь к Раю».

      Для многих праведников размышление было значимой частью поклонения. Они уделяли этому время наряду с другими важными практиками, такими как намаз, пост, поминание Аллаха.

      Сподвижник Абу Дарда говорил: «Один час размышления превосходит 40 ночей дополнительных поклонений».

      Хасан аль-Басри сказал: «Лучше один час провести в размышлении, чем поклонение в течение целой ночи».

      Суфьян ибн Уяйна очень часто повторял слова: «Человек, который часто размышляет, во всем видит для себя урок».

      Иногда, сам факт того, что люди не размышляют, служит для них наказанием и причиной их заблуждения. В тексте Корана об этом упоминается: «Я отвращу от [понимания] Моих знамений тех, кто высокомерен на земле без права на это [Коран 7:146].

      Ученый-богослов Ибн Джурайдж, в толковании этого аята, сказал, что Аллах закроет их сердца от размышлений.

      Мы видим какое внимание уделяется размышлению наравне с другими видами богослужения. разум, как мощный познавательный инструмент, является великим благом и даром от Всевышнего Творца. Именно разум отличает нас от животных. И многочисленные призывы к размышлению показывают нам, что религия ислам не только не противоречит разуму, а напротив, побуждает нас к познанию и анализу окружающего нас мира, что неизбежно приведет к осознанию величия и могущества нашего Создателя.

      Аллах – создатель всего сущего

      Очень часто люди воспринимают Аллаха, исключительно, как Бога мусульман, разделяя понятия Бога и Аллаха, тогда как это в своей сути означает одно и тоже. На русском