Блаженство Естества: Swātmasukhi. Ночур Венкатараман

навек от болезней и страхов,

      От смерти и всех заблуждений.

      СТИХ ШЕСТОЙ

      ТРАНСЛИТЕРАЦИЯ

      …kaṇḍa

      ulagaim pulanga ḷuru-vēṛan ḍṛav-vaim

      pula-naim poṛik-kup pula-nā – mulagai-mana

      monḍṛaim poṛi-vāyā lōrndiḍuda lānma-nattai

      yanḍṛiyula guṇḍō vaṛai

      ДОСЛОВНЫЙ ПЕРЕВОД

      kaṇḍa

      то, что видимо

      ulagu aim

      мир есть только видимость

      pulangaḷ uru

      пять чувственных восприятий

      vēṛu anḍṛu

      это не отлично от того

      avvaim pulan

      те пять объектов чувственного восприятия

      (звук, касание, форма, вкус и запах)

      aim poṛik-ku

      известные пяти

      pulanām

      органы чувственного восприятия

      manam onḍṛu ulagai

      только ум этот мир

      aim poṛivāyāl

      через пять органов чувств

      ōrndiḍudalāl

      поэтому известно

      manattai anḍṛi

      другое, чем ум

      ulaguṇḍō! aṛai?

      мир есть ли? Если так, скажи мне.

      ЛИТЕРАТУРНЫЙ ПЕРЕВОД

      Ми́р – лишь рабо́та о́рганов чу́вств.

      Только э́то, не что́-то ино́е.

      Лишь пять о́рганов чу́вств

      заявля́ют о ми́ре.

      И всё́, что мы ви́дим —

      ли́шь результа́т

      рабо́ты о́рганов чу́вств.

      Весь ми́р – это про́сто ума́ восприя́тие.

      А́ потому́ не одно́ ли и то́ же

      ве́сь этот ми́р и у́м?

      Отве́ть!

      ИЗЛОЖЕНИЕ

      Мир, который воспринимается глазами, это не что другое, как пять чувственных восприятий, а именно вкус, форма, осязание, звук и запах, которые доступны через пять органов чувств, то есть через язык, глаза, кожу, уши и нос. Поскольку это только ум осознает мир через пять органов чувств, скажи мне, есть ли другой мир, кроме ума?

      КОММЕНТАРИЙ

      Представление о том, что мир реален, есть основа всей мирской жизни. Что подразумевается под вселенной? Видение, слышанье, обоняние, осязание, вкусовое восприятие – эти пять чувственных восприятий мы и называем миром (prapañcha). Бхагаван говорит, что мир есть не что иное, кроме как форма пяти чувственных восприятий.

      Поскольку органов чувств пять, переживание мира представляется состоящим из пяти элементов. Если бы существовал еще один орган чувственного восприятия, то существовал бы еще один способ восприятия. Некоторые существа имеют только три или два или даже всего один орган чувственного восприятия. Их мир не такой, как наш. Природа восприятия мира различается в соответствии с органами чувств. Органы чувств – всего лишь порталы. А через них рассеивается ум. Ум распространяет себя через глаза – как формы, через уши – как звуки, через нос – как запахи, через язык – как вкусы, через кожу – как тактильные ощущения. Это распространение ума и есть