Битва в кальсонах. Алексей Иванов

мы тут же начинаем его ненавидеть, – поняла она, – чтобы защититься.

      – А при помощи своих положительных качеств он идет на контакт, навстречу миру для творческого взаимодействия. Выступая как Творец. И мы начинаем его боготворить, именуя его Хорошим. Поэтому-то оба эти крыла ему жизненно необходимы. В любом человеке присутствуют и положительные и отрицательные качества. Для него это вопрос жизни и смерти! Который он при помощи этих качеств постоянно и разрешает.

      – Так вот почему нам не нужно бороться со своими недостатками!

      – Это глупо и даже вредно. Нужно совершенствовать их до того предела, пока они не превратятся в твои достоинства, доказывающие всем твою исключительность! Другие – не главное, не стоит увлекаться внешним. Нужно всегда помнить, прежде всего, о самом себе. Важно не столько переделать другого, сколько не переделать и себя в точно такого же, как и он. Подстраиваясь под него. Или – защищаясь.

      – Останется только слушать его и не соглашаться.

      – Доводя ситуацию до ещё большего абсурда! – усмехнулся над ней Ганеша. – Нужно всегда соглашаться с ним. Ведь только враг и может сказать правду. Но прислушиваться при этом – лишь к себе.

      – К себе? – растерялась Елена. – К своим мыслям?

      – Выкинь их из головы! Я же уже сказал, что человек неспособен думать.

      – Я решила, что ты имел ввиду – думать изначально. То есть, что думать мы начинаем лишь перепродумывая ситуацию наедине. Для того чтобы извлечь из неё пользу.

      – Даже наедине прислушиваться нужно только к сердцу! Опробывая на его «зубок» возникающие в голове в связи с теми или иными событиями мысли. Собственно, только для этого и нужно уединяться.

      – Только совесть выражает истину!

      – Поэтому-то нельзя поумнеть, лишь читая книги. Мышление ситуативно, а потому – конкретно. Как и сам субъект. Выныривая на поверхность мира лишь как ответ нашего разума на возникшую перед тобой проблему. В которую превращается для тебя другой, разворачивая против тебя текущую – между вами обоими – ситуацию. Отрицая тебя, подвергая критике твою позицию. То есть разум возникает в тебе как категорический спор индивидуума со своим небытием, становясь формой бытия субъекта – личностью!

      – То есть личность – это нечто подвижное? – удивилась Елена.

      – Да. И она есть результирующая твоего постоянного становления. Разрезая килем разума волны небытия. Либо – деградации, если ты пошел на поводу у небытия, накрыв себя его волной. Ну, или – на поводу у того, кто пытается тебя туда загнать, заставляя решать за него свои проблемы.

      – То есть тот, кто постоянно со всеми соглашается, того и нет вовсе?

      – Так же как и тот, кто не соглашается. Он спит в себе. В своем собственном небытии. Которое всё время атакует его со всех сторон, постоянно побуждая на те или иные недоосознанные реактивные действия. Забастовки и протесты! То есть – делая его сиюминутным. И очень часто – негативным. Всё активнее превращая себя в монстра.

      – А