Книги нашего детства. Самуил Лурье

Читать онлайн.
Название Книги нашего детства
Автор произведения Самуил Лурье
Жанр Языкознание
Серия
Издательство Языкознание
Год выпуска 2008
isbn 978-5-89059-105-0



Скачать книгу

и субъективных вкусов они режут книгу…»[95]

      1 февраля 1928 года появилась разгромная статья Н. К. Крупской о «Крокодиле»: в сказке Чуковского она видела издевательскую пародию на Н. А. Некрасова и политически опасную чепуху. «Что вся эта чепуха обозначает? Какой политический смысл она имеет? Какой-то явно имеет. Но он так заботливо замаскирован, что угадать его довольно трудновато. Или это простой набор слов? Однако набор слов не столь уж невинный (…) Такая болтовня – неуважение к ребенку. Сначала его манят пряником – веселыми, невинными рифмами и комичными образами, а попутно дают глотать какую-то муть, которая не пройдет бесследно для него. Я думаю, „Крокодил“ ребятам нашим давать не надо, не потому, что это сказка, а потому, что это буржуазная муть»[96]. Исходящая от председателя научно-педагогической секции ГУСа, председателя Главполитпросвета, члена ЦК ВКП(б) и вдовы В. И. Ленина, помещенная в центральном органе правящей партии, эта статья поставила Чуковского на грань литературной и гражданской катастрофы. Он снова попытался объясниться – обширным письмом (здесь приводится в сокращении):

В защиту Крокодила1.

      Н. К. Крупская утверждает, что в моем «Крокодиле» есть какие-то антисоветские тенденции.

      Между тем «Крокодил» написан задолго до возникновения Советской республики. Еще в октябре 1915 года я читал его вслух на Бестужевских курсах, а в 1916 году давал его читать Максиму Горькому.

      В то время «Крокодила» считали не Деникиным, но кайзером Вильгельмом П.

      При таком критическом подходе к детским сказкам можно неопровержимо доказать, что моя Муха-Цокотуха есть Вырубова, Бармалей – Милюков, а «Чудо-дерево» – сатира на кооперацию.

      Ведь утверждал же один журналист по поводу моего «Мойдодыра», что я там прикровенно оплакиваю горькую участь буржуев, пострадавших от советского строя. «Читайте сами», – говорил журналист:

      Одеяло убежало,

      Улетела простыня,

      И подушка, как лягушка,

      Ускакала от меня.

      Что это как не жалоба буржуя на экспроприацию его имущества!

      У меня нет никаких гарантий, что любая моя сказка – при желании критика – не будет истолкована именно так.

      Но к счастью, когдамой «Крокодил» появился в печати (в январе 1917 года), миллионы детей сразу поняли, что «Крокодил» есть просто крокодил, что Ваня есть просто Ваня, что я сказочник, детский поэт, а не кропатель политических памфлетов. (…)

      Понял это и Петроградский Совет Рабочих, Крестьянских и Солдатских депутатов, издавший эту книгу в 1918 году и распространивший ее в несметном количестве экземпляров.

II.

      Второй недостаток «Крокодила», по мнению Н. К. Крупской, заключается в том, что здесь я пародирую Некрасова. Приводя такие строки:

      Узнайте, милые друзья,

      Потрясена душа моя, –

      Н. К. Крупская пишет:

      – «Эта пародия на Некрасова не случайна:



<p>95</p>

Чуковский К. Дневник: 1901–1929. М., 1991. С. 127.

<p>96</p>

Крупская Н. О «Крокодиле» К. Чуковского // Правда, 1928, 1 февр.