Зеленая книга любви. История, психология, экология интимности. Александр Иванович Копытин

и культурный ландшафт также являются «ключами» к пониманию сущности интимных отношений. В книге любовь, интимность представлены и раскрываются через искусство, мировую художественную культуру, поскольку через них, как и через Природу, она генерирует себя, обретает и создает свои смыслы.

      Глава 1

      Феномен любви во всемирной истории

      1.1. Значение исторических уроков любви. Эволюция идеала любви

      Любовь как особая интимность, страстная (в смысле интенсивности проживаний) сексуальная, эмоциональная и духовная близость, привязанность в отношениях мужчины и женщины (а также однополых партнеров) представлена во всемирной истории – сказках, мифах и легендах, в произведениях художественной литературы (поэзии и прозе), драматургии, изобразительном искусстве и музыке. Примеры любви также можно найти в исторических описаниях, Библии и иных источниках.

      В большинстве случаев представленные в этих источниках истории любви являются трагедиями. И это не случайно. Эти истории не столько отражают характерные для того или иного исторического периода отношения мужчины и женщины (или однополых партнеров), сколько восстают против тех условий и правил, которые их регламентируют. Герои этих историй – нетипичные представители своего времени и своих культур. Они бросают вызов нравственным и социальным нормам своего времени и часто погибают или страдают, не будучи способны противостоять этим нормам.

      Верность героев этих историй друг другу неизбежно сталкивает их с обществом и его моралью. Их отношения не являются «нормативными» для своего времени. В чем же заключается противоречие идеала любви нормам, которым следовало человечество на протяжении большей части своей истории?

      Любовь как интимные отношения особого рода связана с признанием уникальности, неповторимости индивида и его права осуществлять свободный выбор на основе своих потребностей, внутренних ценностей и убеждений. Любовь тесно связана с психологической и социальной категорией субъектности, признанием индивида как мыслящего, чувствующего и действующего существа, занимающего определенную позицию в отношениях с природой и обществом. Субъекты интимных отношений характеризуются тем, что в их контакте друг с другом появляются и реализуются их разнообразные сексуальные, эмоциональные, интеллектуальные и духовные потребности, что также неизбежно влияет на внешнюю природную и социокультурную среду их отношений.

      Социальная организация общества, социокультурные идеалы и права людей на протяжении большей части истории этого не допускали. Те, кто входили в социальные элиты, обладали исключительными правами, в то время как большинство людей имели весьма ограниченные гражданские права. Даже в странах, являющихся глобальными лидерами экономического и социального развития, женщины вплоть до XVIII такими правами не обладали либо обладали ими в минимальной степени.

      Любовь