Роман со Свами. Краткий курс ведической жизни. Елена Булычева

но их немного. В центре – ашрам Сатья Саи Бабы, «Обитель высшего мира», «Прашанти Нилаям». А внутри гостиницы, в номерах можно жить по двое, по четверо, по восемь человек, а то и больше. Как повезёт.

      Еще в Москве я слышала про размещение у Свами, что там всё достаточно скромно и дёшево – ашрам ведь, туда не за комфортом едут.

      Надо сказать, настроена я была решительно – куда скажут, туда и пойду, где скажут, там и буду жить. Свами ведь на хозяйстве главный – уж это я точно знала и прилежно учила новые слова, которые появились сразу же после моего решения к нему ехать: «даршан», «мандир», «норт», «кантин»5…

      Они обвязывали меня, как будто ленточками, и, лаская, ускользали, потому что были всего лишь свамиными звуками и только. Смысла я их совершенно не понимала, зато пересказывали мне вот что: мы направляемся в особое место, где жизнь – семинар Сатья Саи. Он будет меня на этом семинаре тренажёрить, как жить, и отвечать вживую на вопросы: «что делать?» и «кто виноват?». Случайностей в этом месте не происходит, на всё – воля Свами, нужно обращать внимание абсолютно на каждую мелочь. Люди и ситуации там – отражение твоё и обучение тебя. И если тебе какие-то не такие попутчики попались, то неча на зеркало пенять, если твое лицо да-авно требует косметического, а то и хирургического ремонта. Кстати, все, кто у Свами появляются – приглашенные, он их к себе позвал, даже если они и не подозревают об этом.

      Как-то так.

      А пока —

      Добро пожаловать в Обитель высшего мира! You are welcome!6.

      Глава 3. Тук-тук, кто в домике живёт?

      Проигрывая возможные варианты своего проживания у Бабы, я размышляла, куда же он меня поселит, с кем…

      Невольно вспомнила, что однажды сын мне рассказывал, как он жил в двенадцатиместке – у него были свои жизненные практики. В стране объявили «Год ребенка», и мальчик по какой-то акции угодил в детский лагерь на Азовском море. На седьмые сутки после отъезда я еле нашла его через «Родздрав» – главного организатора проведения детского оздоровительно-приключенческого отдыха. Приключения у детей проходили везде. Но начинались они и оканчивались, как рассказывала моя кровинушка, неизменно в двенадцатиместках, по которым их расселили.

      – Да у нас здорово, мам, не волнуйся! – докладывал он. – Вот только мы шампуни почти сразу израсходовали – старшие мальчишки взяли, вылили всё на полы, и давай по ним кататься! Сказали, что это кёрлинг7, и круто.

      …М-мм, значит, ещё раз, что там в Путтапарти предлагается для проживания? – двухместки, четырехместки, восьмиместки и шед.

      Слово «шед» меня завораживало, я представляла себе нечто совершенно экзотическое, для особо посвященных. Мне объясняли, что в шеде круто – много людей. Но это и хорошо. Потому что на самом деле, ты при большом количестве народа остаёшься сама с собой – такая вот особенность. Когда живешь вчетвером или вдвоем, люди рядом сильнее о тебя бьются. В них чётче выпирают

5

Даршан – термин индуизма, непосредственное реальное видение Божества, знак милости; мандир – храм, место для молитвы; норт (англ.: north) – север, так называются гостиницы в северной части для европейцев и русских в ашраме; кантин (англ.: canteen) – столовая.

6

You are welcome (англ.) – добро пожаловать.

7

Кёрлинг – спортивная игра на льду.