Название | Ноосферное образование в евразийском пространстве. Том 1 |
---|---|
Автор произведения | Коллектив авторов |
Жанр | Прочая образовательная литература |
Серия | |
Издательство | Прочая образовательная литература |
Год выпуска | 2009 |
isbn | 978-5-7591-0980-8, 978-5-94856-548-4 |
В настоящее время все надежды в лучшем случае возлагаются на синергетику, на чудо самоогранизации и на некие «аттракторы», которые позволят пройти опасные «точки бифуркации» (периоды неустойчивости с вариабельным продолжением) и «вытянут» нашу страну из социальной энтропии в светлое и «упорядоченное» (капиталистическое) будущее. Синергетика – это одна из тех областей, куда переместились интересы многих современных интеллектуалов, не желающих полностью отказываться от мира.
Исключительность постсоветской России состоит в том, что она сможет сохраниться в качестве исторически значимой величины только в том случае, если сумеет создать в кратчайшие сроки идеосферу, сопоставимую по интеллектуальному уровню и по организации с той, какая имела место в советский период. Возрождение Русской цивилизации не начнется без ее «возвращения к себе». Необходимо искать свое, органичное. Именно в нашей инаковости, непохожести на других, то есть в нашей цивилизационной самостоятельности – залог наших возможных приобретений и успеха на путях Истории.
Иными словами, ни одна организационная форма, в том числе и государство, не может полноценно функционировать без явно и неявно поставленной цели, без понятой и принимаемой большинством населения («субъектами») национальной идеи, находящейся в русле культурно-исторической и социальной наследственности. Обычно люди лишь «задним числом» начинают понимать важность скрепляюшего их «общего сознания» и значимость духовного фундамента, на котором держалось общество.
Для формирования национальной идеи XXI века и решения проблем, возникающих в процессе воплощения неолиберального проекта, надо вернуться к основам и «вспомнить» о двух «научных сентенциях»:
1) Потребности человека как средства и главной конечной цели всех социальных преобразований подразделяются на истинные и искусственные (материальные). Главным двигателем сознательной человеческой деятельности являются истинные потребности, т. е. потребность в самом труде, и реализации своей сущности.
2) Человек – это существо био-социальное и реализация человеческих потребностей осуществляется во взаимодействии с окружающей средой, которая является непосредственной материальной основой человеческой деятельности. Осознавая себя существом социальным и политическим, человек в то же время остается частью биосферы.
Мотивационная деятельность и экологическое взаимодействие человека и природы в условиях усиления роли глобального капитала и все более интенсифицирующихся