Марина Альбиновна Ариас-Вихиль
Коллективный труд группы «Европейский символизм и модерн» «Париж около 900-х. „Роза и Крест" Жозефена Пеладана» обращен к альтернативным исканиям во французском искусстве рубежа веков, не выросшим в самостоятельное направление и не ставшим частью знаковых перемен, но выдвинувшим немало интересных художественных концепций. Объединив в себе ряд талантливых индивидуальностей, возглавляемый Ж. Пеладаном творческий круг по-своему решал проблемы отношений своего времени с наследием ушедших эпох, особенно с эпохой Средневековья, связи искусства и религии, роли символизма в художественном мышлении наших дней. Авторы стремились непредвзято взглянуть на этот процесс, своеобразно соединивший реализм и декадентство, мистические прозрения и поэтическую возвышенность.
В монографии впервые предпринята попытка системного описания понятия «затекст» в аспекте феноменологии и психологии художественного творчества. Принципиально разграничен затекст как форма авторской рефлексии и затекст как рецептивная практика. Книга адресована гуманитариям и может быть интересна как литературоведам, так и философам, культурологам, искусствоведам, психологам и литературным критикам.
Книга, предлагаемая вниманию читателя, – это увлекательное историко-этнографическое путешествие по сохранившимся во времени одним из старейших городов на нашей планете. Открыв эту книгу, читатель познакомится не только с историей образовния древних мегаполисов Аравии, городов-старцев земли, но и с их достопримечательностями. Книга расскажет любознательному читателю о величественных храмовых комплексах Древней Аравии и легендарных замках-фортах, этих «метафор вечности», как отзываются о них известные исследователи-портретисты Аравии, а также о связанных с ними преданиях и сказаниях седой старины, равно как об обычаях, традициях и нравах арабов Аравии. Книга обращает на себя внимание солидным массивом использованных в ней архивных документов и яркой подборкой рассказов о древнейших городах Аравии, почерпнутых из сводов «аравийской старины», сочинений величайших историков и географов прошлого, путевых заметок прославленных путешественников-открывателей «Острова арабов» и справочно-информационных материалов дипломатов.
Эта книга рассматривает одну из самых сложных богословских и философских проблем: существование зла и несовершенства в мире. Человеческие грезы о справедливости и обретении смысла жизни во все исторические времена выражались в стремлении понять и правильно оценить неизбежное присутствие зла в окружающей действительности. Откуда зло проникло в сущее или в какой-либо из родов сущего? Что есть зло, какова его природа, каково его философское или теологическое определение? Ответив на эти вопросы, можно отчетливее понять, где родовые истоки зла, а где зло – просто случайное бедствие и, наконец, обладает ли оно действительным, или только полагаемым существованием. При исследовании природы зла автор обращается к древнерусскому наследию. Для прояснения этого вопроса древнерусская философская мысль интересна своей отрешенной от изменчивого бытия метафизичностью. Кроме того, спекулятивная, отвлеченная составляющая древнерусской теодицеи не является в ней основной. Древнерусская философская культура дает целостную метафизическую картину мира, предпосланную опытному познанию, где зло предстает как некий ложный смысл и искаженное духовное направление бытия. Для широкого круга читателей: философов, историков, искусствоведов, священнослужителей, преподавателей и студентов гуманитарных
Предлагаемое учебное пособие представляет собой свод авторских программ нескольких учебных дисциплин направления подготовки «Теология», которые доктор философских наук P.M. Рупова в течение ряда лет преподавала на кафедре теологии Российского государственного социального университета. Каждый раздел содержит в качестве приложения статьи и материалы докладов P.M. Руповой, тематически связанные с соответствующей дисциплиной, представляющие собой научно-исследовательскую разработку проблематики этой дисциплины и послужившие основой для лекционного курса. Кроме того, некоторые темы представлены в авторском поэтическом изложении. Издание может быть интересно и полезно как студентам-бакалаврам, изучающим теологию в рамках светских высших учебных заведений, так и всем желающим выстроить в системе координат православного богословия собственные стратегии в познании широкого круга вопросов бытия человека в мире.
Советские партизаны – около шести тысяч бойцов, составляя половину иностранного контингента в итальянском Сопротивлении, пользовались заслуженным уважением среди их соратников по ряду причин. В отличие от большинства бывших военнопленных других наций – англичан, американцев и др., – они отвергали предлагаемую возможность ухода в нейтральную Швейцарию, предпочитая оставаться в боевом строю; они имели серьезный военный опыт и часто выступали как «учителя» для других партизан; они были идейно вооружены против нацифашизма; олицетворяли в Италии триумфальную, в особенности после Сталинградской битвы, Красную Армию. Сложной и интересной оказалась история советских партизан на Северной Адриатике, в зоне Триеста, где действовали как итальянские, так и югославские патриоты, часто имевшие разные цели.
Наше путешествие с выдающимся франко-швейцарским археологом и естествоиспытателем Фредериком Дюбуа де Монпере, начатое в Крыму в 1832 году, возвращается опять в Крым в конце 1834 года, и последние два тома замечательного произведения «Путешествия вокруг Кавказа» посвящены исследованию древней земли Тавриды, не так давно возвратившейся в родную гавань. Стало быть, Крым, превращавшийся с 30-х гг. XIX-го столетия в Землю обетованную русской аристократии, для Дюбуа де Монпере не только отправная точка странствий, но и итог, завершение своих изысканий в области описаний новых земель Всероссийской империи. Перевод выполнен Татьяной Фадеевой под редакцией Владимира Ткаченко-Гильдебрандта. В приложении публикуется произведение замечательного русско-американского ученого историка-антиковеда и археолога Михаила Ивановича Ростовцева (1870—1952) «Эллинство и иранство на юге России» (Пг., 1918), прекрасно иллюстрирующее 5-й том Фредерика Дюбуа де Монпере, во многом посвященный судьбам Боспорского царства. Книга рассчитана на широкий круг читателей и будет по-особому оценена теми, кто интересуется кавказоведением и крымоведением.
Уже пройдены сотни километров дорог по Северному и Южному Кавказу, но наше знакомство с Кавказом благодаря 3-му тому «Путешествия вокруг Кавказа» Фредерика Дюбуа де Монпере, переведенному Владимиром Ткаченко-Гильдебрандтом, продолжается. Впереди Мингрелия, Одиши, Имеретия и Тифлис, и автор уже спешит как паломник в не так давно освобожденную русскими войсками Эривань, в армянский монастырь Киегхарт (Гегард), вырубленный в живой скале для копья сотника Лонгина, ну и, разумеется, на Арарат, спрятавший остатки Ноева Ковчега. Исследуя геологию края и производя археологические раскопки, Дюбуа де Монпере, вместе с тем, художественно описывает величественную природу Кавказа, заносит в свой путевой журнал яркие впечатления от встреч с новыми друзьями, среди которых барон Григорий Розен, князь Василий Бебутов, подполковник Иван Корганов (Курганов) и др., – образы поистине достойные пера выдающихся французский писателей. Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся страноведением и отечественной историей.
Монография Олега Милевского – первая научная биография революционера-народника Валериана Андреевича Осинского, пионера политической борьбы посредством террора в России. Жизнеописание Валериана Осинского, основанное на широком круге источников, дано на фоне сложных общественно-политических процессов, происходивших в это время в Российской империи. На примере формирования социального мировоззрения Валериана Осинского предпринята попытка дать объяснение феномену появления в России народнического поколения 70-х гг. XIX в. Автору удалось не только реконструировать жизнь и революционную деятельность Валериана Осинского, но и вписать ее в широкую панораму развития народнического движения, как в столице, так и на юге России. В книге создана яркая портретная галерея соратников Осинского по террористической борьбе и воссоздана деятельность главного детища Осинского – «Исполнительного комитета Русской социально-революционной партии».
Эта книга – о нас с вами. О нашем культурном и историческом «я». О нашем национальном сознании. О нашем прошлом и нашем будущем. Рассмотренными на одном конкретном примере – восприятии русским коллективным сознанием Украины, а если говорить точнее, тех земель, что в настоящий момент входят в ее состав. В монографии показана история и динамика формирования этого восприятия в ключевой для данного процесса период – первые десятилетия XIX века. Рассматриваются его главные нюансы-направления. Герои этой книги – великороссы и малороссы, поэты и путешественники, консерваторы и декабристы, Пушкин и Рылеев, Алексей Толстой и Гребёнка, Карамзин и Хомяков, Чехов и Маяковский и многие другие лица русской истории. А в центре исследования – фигура Н. В. Гоголя и его вклад в дело формирования русским обществом образа Малороссии-Украины. Книга сопровождается богатым иллюстративным материалом. Для историков, филологов и всех, кто интересуется отечественной историей и культурой.