Выходит с июня 2015 года. Издается по решению Ученого совета Северо-Кавказского института-филиала РАНХиГС. Периодичность издания – 4 раза в год. В номере: ГОСУДАРСТВЕННАЯ СЛУЖБА И КАДРОВАЯ ПОЛИТИКА Алиева С.В., Долгова И.В. Анализ современных подходов к управлению персоналом на государственной службе Мельников В.В. Понятийный аппарат исследования проблем формирования и реализации региональной кадровой политики ФИНАНСЫ Романов В.А., Ахмедова Б.К. Новая эра российской пенсионной системы: слияние Пенсионного фонда России и Фонда социального страхования – шаг к повышению бюджетной эффективности Голубова М.И., Тепсуева З.М., Кочесокова М.К. Теоретические основы управления кредитными рисками коммерческого банка в концепции экономической безопасности ИСТОРИЯ И ПРАВО Байчорова Ф.Х., Арова А.Э. Соотношение элементов состава преступления: уголовно-правовые аспекты современности Клычев Р.А., Воропаев И.Г. Правотворчество России как процесс объективации права: исторический анализ МОЛОДЫЕ УЧЕНЫЕ Леонова Ю.Н. Приоритетные направления деятельности органов государственной власти по реализации федерального проекта «Спорт – норма жизни» и многое другое.
Эта книга завершает самое тщательное из когда-либо опубликованных исследований жизни и творчества Бертрана Рассела. И если первый том Рэй Монк посвятил огромным достижениям Рассела в философии и его часто мучительным отношениям с друзьями и возлюбленными, то в центре второго тома стоит трагическая, даже душераздирающая история отношений Рассела с его старшим сыном Джоном. По примеру автобиографии Рассела предыдущие его биографии, рассказывая о второй половине его жизни, сосредотачивались на его общественной деятельности – на основании школы, политической кампании за мир и т. д. Все это подробно описано и в этой книге, но ее отличает то, что она освещает самые важные отношения в его жизни, в которые он вложил больше всего времени и душевных сил и которые до сих пор оставались в значительной степени без внимания. В книге прослеживается вся история: от восторга Рассела при рождении сына до ужаса, когда он потерял рассудок, и становится видно, как пылко он верил в образование и воспитание в создании «бесстрашного, независимого и свободного» поколения, примером которого должен был стать Джон; и, соответственно, насколько он был разочарован и потрясен, когда Джон оказался шизофреником, а реформировать общество оказалось намного сложнее, чем он себе представлял.
Ричард Генри Тоуни (1880-1962) – выдающийся представитель английской политэкономической мысли, историк и общественный деятель, чьи идеи оказали значительное влияние на государственное строительство в послевоенной Великобритании. Его «Религия и подъем капитализма»—фундаментальный труд по истории экономики, посвященный сложному взаимодействию между религиозными догмами и социально-экономическими практиками в западноевропейских странах (прежде всего в Англии) периода XVI-XVIII вв. Опираясь на богатый эмпирический материал, Тоуни показывает, какие изменения претерпевала религиозная мысль по мере развития капиталистических отношений и как, в свою очередь, эти отношения получали легитимацию и оправдание со стороны христианской теологии. От исследования исторических материй автор переходит к анализу нравственных основ современного ему западного общества, обращая особое внимание на трагический разрыв между этическими нормами социальной ответственности и доминирующей экономической практикой. Как представляется, эти размышления Ричарда Генри Тоуни, последовательно отстаивавшего идею гуманизации экономических отношений, имеют большое значение для нашего времени и, вероятно, для будущего.
В книге Питера Т. Лисона на примере истории пиратских сообществ начала XVIII века обсуждаются проблемы экономического равновесия в условиях криминализованного сообщества. Мотивы и стимулы поведения членов таких сообществ вскрыты в книге с помощью современных методов экономического анализа и теории рационального выбора. Книга – это живой рассказ о реальных людях и исторических событиях. Питер Т. Лисон показывает, что экономическая эффективность пиратства требовала демократической организации и строгих правил, регламентирующих поведение морских разбойников.
Исследование Эмманюэля Фая посвящено политическим аспектам учения Мартина Хайдеггера. Дополняя известные труды Виктора Фариаса, Хуго Отта, Ричарда Волина, Пьера Бурдье и других, Э. Фай сосредотачивается на содержании преподавания Хайдеггера в середине 1930-х гг., прежде всего на двух курсах (опубликованных уже после выхода в свет книги Фая), и на его тесном взаимодействии с основными нацистскими теоретиками. Отвергая миф о коротком и/или случайном сотрудничестве Хайдеггера с нацистами, автор заостряет свой тезис до последовательно осуществлявшегося Хайдеггером введения нацизма в философию. После года ректорства нацистская ангажированность Хайдеггера вовсе не сходит на нет, как утверждают его апологеты, а радикализируется: еще в 1941 г. он считает расовый отбор «метафизически необходимым». Но и после войны Хайдеггер станет важной опорой и отсылкой для различных ревизионистских и негационистских движений. Он не только никогда не отстранялся от идеологии гитлеризма, но и решительно отказывался от гуманистического наследия философии, разрушая таким образом саму ее суть.
В работе известного философа и теоретика дизайна Тони Фрая «Дефутурация: новая философия дизайна», впервые опубликованной в 1999 году, но обращенной к вопросам дизайна и мира, которые, несмотря на их неотложность, и сейчас еще только-только начинают осознаваться, предпринимается попытка создать то, что сам автор называет «новым основанием мышления и практики» дизайна и мира, основу «новой повестки мышления, созидания и жизни». Это основание и повестка касаются того, способны ли мы – и если да, то насколько – на мышление, намеренное действовать хорошо, относительно возможностей имманентной неминуемой катастрофы того, что есть.
Предмет литературно-философских бесед Бориса Парамонова и Ивана Толстого – русская литература, которую соавторы рассматривают в «персональных» главах. Это не учебник, не лекции и тем более не проповеди, а просто свободный разговор через океан (Нью-Йорк – Прага) двух людей, считающих русскую словесность самой увлекательной вещью в мире.
Пьеса «Скорбная братия» русского писателя, публициста и драматурга Петра Дмитриевича Боборыкина (1836–1921) – замечательная зарисовка о жизни и нравах литераторов в России 1860-х гг., где личные драмы писателей разворачиваются на фоне внутриредакционного конфликта в одном из известных толстых журналов. П.Д. Боборыкин, внимательный наблюдатель и летописец эпохи, подробно фиксировал происходившие вокруг него события культурной жизни, в которых и сам принимал активное участие как автор, сотрудник и издатель журнала «Библиотека для чтения». В «Скорбной братии» представлена целая галерея портретов: прототипами для ее героев послужили Н. Г. Помяловский, Ап. А. Григорьев, Н. А. Некрасов, Н. Н. Страхов и ряд других заметных участников литературной жизни тех лет. Текст произведения публикуется впервые, сама рукопись считалась ее автором утерянной. Писарская копия «Скорбной братии» была обнаружена при формировании фонда редких книг Научной библиотеки РАНХиГС. Ранее она принадлежала известному библиофилу и библиографу Е. И. Якушкину (1826–1905). Именно по данному экземпляру подготовлено настоящее издание.
Джузеппе Мадзини (1805–1872) – главный идеолог Рисорджименто, движения за воссоединение Италии в XIX веке. Пламенный патриот и революционер, литературный критик и журналист, он оказал заметное влияние на европейскую мысль своего времени. С ним дружили Томас Карлейль и Жорж Санд, полемизировали Михаил Бакунин и Александр Герцен. Его огромное творческое наследие составляет сотню томов, но главный труд, в котором Мадзини суммировал свои политические и морально-этические воззрения – небольшое и вместе с тем очень емкое сочинение «Обязанности человека» (1860). Написанное в форме воззвания к итальянским рабочим, оно утверждает, что права гражданина могут быть лишь результатом исполненного долга, а преследование одних лишь материальных интересов приводит человека и общество к катастрофическим последствиям. В России полный перевод этой важнейшей для политической философии работы увидел свет лишь однажды, в 1917 году. Это издание давно стало библиографической редкостью и известно только специалистам. Спустя более ста лет мы публикуем текст в новой редакции, снабдив его современными аналитическими материалами.
Журнал включен в Перечень ведущих рецензируемых научных журналов и изданий, в которых должны быть опубликованы основные результаты диссертаций на соискание учёной степени доктора и кандидата наук по следующим научным специальностям и соответствующим им отраслям науки: 08.00.05 – Экономика и управление народным хозяйством (по отраслям и сферам деятельности) (экономические науки); 08.00.10 – Финансы, денежное обращение и кредит (экономические науки); 22.00.08 – Социология управления (социологические науки); 23.00.02 – Политические институты, процессы и технологии (политические науки). В номере: ЭКОНОМИКА И УПРАВЛЕНИЕ Социально-экономическое положение россиян в контексте сбережения народа: социологический анализ СОЦИАЛЬНОЕ УПРАВЛЕНИЕ Разработка системы подготовки демографов для комплексного решения демографических проблем ГОСУДАРСТВЕННОЕ УПРАВЛЕНИЕ и ГОСУДАРСТВЕННАЯ СЛУЖБ А Результативность федерального проекта «Борьба с сердечно-сосудистыми заболеваниями» в контексте предотвратимых причин в городских и сельских поселениях России и многое другое.