Фундаментальный труд известного слависта, специалиста в области русской культуры и литературы, философа и культуролога профессора Е. А. Костина продолжает его исследования в области сопоставления русской и западной культуры и цивилизации. Первая часть данной работы представляет собой анализ феноменологии, теоретических и исторических аспектов сложившегося культурно-ментального и цивилизационного противостояния Запада и России на протяжении не менее пяти столетий. Автор стремится дать свое объяснение существующим противоречиям и «вражде» между двумя крупнейшими цивилизациями современности, анализирует историко-культурные, религиозные, ментальные различия между ними. Также он размышляет о перспективах и возможных сценариях развития этой оппозиции, дает свою оценку преимуществам и недостаткам каждой из цивилизаций. Вторая часть исследования сосредоточена на конкретном описании русской цивилизации в ее «основных кодах, смыслах и фигурах». Среди последних Е. А. Костин останавливается на именах А. С. Пушкина, Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого. Немало места он уделяет исследованию феноменальности «русского мышления», русской «картины мира», ментальности русского человека. Написанная в полемическом ключе, книга включает в себя элементы прямой публицистики, связанной с текущей исторической ситуацией. Работа Е. А. Костина направлена в адрес широкого круга читателей, для которых вопросы сегодняшнего «столкновения цивилизаций» с участием России являются актуальными, может быть, жизненно важными, и они ищут на них ответы.
Работа представляется как апробация междисциплинарного исследования важнейшей социально-экономической проблемы – изменения функционального качества участия человека в современной экономической деятельности. В соответствии с этой задачей осуществляются: обоснование идеи авторов о необходимости перехода от концепта человеческий капитал как «формы превращенной» индустриального (ресурсно-инвестиционного) отношения к участию человека в экономической жизни – к (культурно-гуманитарному) концепту человеческий фактор экономики; презентация экономической культуры как содержательной (внутренней), личностной формы названного участия, адекватной постиндустриальному обществу; введение в социально-гуманитарное (по)знание авторских подходов к осмыслению экономической культуры: диалектико-категориального, концептологического, феноменологического, психологического; постановка вопроса о возможности цифровой экономической культуры. Монография адресована научно-педагогическим работникам, занимающимся экономической теорией, культурологией, менеджментом, студентам – бакалаврам и магистрам по этим специальностям, а также всем интересующимся вопросами социально-экономического развития нашего общества, модернизации участия в нем человека как современной личности.
В монографии исследуется непрерывно меняющаяся медиареальность в этико-правовом преломлении. Первый раздел посвящен юридическим аспектам регулирования новейших медиа, во втором рассматривается этическая сторона общественных отношений в сфере массовых коммуникаций, в третьем – уделяется внимание анализу новых технологий обучения студентов-журналистов на факультетах журналистики. Медиаграмотность и медиакомпетентность необходимы абсолютно всем участникам современных информационно-коммуникативных отношений.
В монографии рассматривается неординарная языковая ситуация с участием русского языка на приграничной с Россией китайской территории. В фокусе исследовательского внимания – китайские рекламные вывески на русском языке как способ репрезентации языковой ситуации приграничья. Авторы анализируют структуру текстов китайских рекламных вывесок на русском языке в приграничном Китае, сферы их функционирования, а также характерные для них нарушения норм русского языка в аспекте языковой интерференции. Монография адресована лингвистам, историкам, регионоведам и всем, кто интересуется проблематикой межъязыкового и межкультурного взаимодействия.
Термин «постмодерн» – один из самых сложных и противоречивых в социальной и гуманитарной науках. На протяжении нескольких десятилетий разные мыслители и ученые предлагали собственное толкование этого понятия. Самый известный на сегодняшний день социальный географ Дэвид Харви – один из них. В своей главной книге Харви объясняет, какой смысл подразумевает термин «постмодерн» как состояние актуальной культуры, и показывает, что за ощутимыми и динамичными переменами в культурной жизни стоит логика капитала. Ученый утверждает, что истоки культурных изменений лежат «в конечном счете» именно в экономике. В ходе своего исследования он прослеживает социально-экономическую и концептуальную историю модерна (от Просвещения до наших дней) и то, как был осуществлен переход от модерна к постмодерну в искусстве, урбанистике, литературе, архитектуре, кинематографе. Харви доказывает, что пространственно-временное сжатие происходило на протяжении нескольких веков и к 1970-м годам стало решением кризиса перенакопления капитала. Так, от модернистского фордизма произошел переход к постмодернистскому постфордизму, определяемому как «гибкое накопление». Хотя Харви написал эту книгу еще в 1989 году, он не отказался от своих идей, а события, произошедшие с тех пор, доказали его правоту. Книга считается одним из важнейших источников по социально-гуманитарным наукам и будет интересна широкому кругу читателей.
В книге рассматриваются фундаментальные нравственные и религиозно-философские вопросы с позиции Священного Писания: Почему в мире столько зла? Что можно считать добром, а что – злом? Почему люди перестали понимать друг друга? Почему, несмотря на информационный и технический прогресс, человек всё больше деградирует как личность? Книга полна богословских и философских идей, и, тем не менее, она написана простым языком. Для широкого круга читателей.