Андрей Зубов
Список книг автора Андрей ЗубовЛекция «Религия и общество древних ариев. Веды»
Говорить будем о древней индо-арийской религии. Той религии, которую, видимо, исповедовали предки всех народов современной Европы, северной Индии, Ирана, Армении в III-II тысячелетии до Рождества Христова. История этой религии удивительна. Она сохранилась в Ведах. Веды – это тексты, которые долго не записывались, их записали только в I тысячелетии. Но они доносят до нас мировидение, характерное для далеких предков, которые сформировали основу индо-европейской культуры…а потом сами забыли свою веру. Мы попытаемся ее вспомнить в этой лекции о ведической религии и обществе древних ариев.
Лекция «Религии Древней Греции»
Лекция о длинном пути развития религиозных взглядов в Древней Греции, нескольких значительных его периодах, соответствующих периодам развития всей древнегреческой культуры. Об огромном пантеоне антропоморфных богов – небесных или уранических (Зевс и все Олимпийские боги); подземных или хтонических (Аид, Деметра, Эринии); земных или ойкуменических (Гестия, боги домашнего очага). А также демонах, культе предков, жертвоприношениях, жрецах и оракулах, ритуалах и мистериях…
Лекция «Религия Месопотамии, Пророк Авраам и Вавилонская Башня»
Религия Месопотамии – эта религия, которая оказала колоссальное влияние на всю культуру Переднего Востока, включая христианство, иудаизм, ислам. Поскольку Авраам, основатель трех будущих великих религий, был обычным халдеем, обычным арамеем. Те есть он жил той культурой, и именно она привела его к глубочайшим духовным переживаниям.
Лекция «Греция до Греции»
– Как правило, под духовными основаниями европейской цивилизации понимают ее иудео-христианские корни. Это верно только отчасти. Христианство легло в Европе на богатую религиозно-культурную традицию Минойской цивилизации III–II тысячелетий до н.э. и наследовавшую ей традицию Греции I тысячелетия до н.э. Можно говорить о высокой греческой философии, исторической и политической литературе… Но все это касалось лишь узкого слоя образованного общества. Действительным основанием грядущей христианской Европы я считаю греческую религиозность в двух ее основных формах – «дневной» политеистической религии и «ночной» мистериальной культуры.
Лекция «Религия Древнего Египта. Продолжение»
Египет – удивительная цивилизация. Единая цивилизация, которая существовала почти 4 тысячелетия, а потом переплавилась в замечательное, древнее, александрийское христианство, позже в интереснейший египетский ислам. И в очень интересный феномен египетского иудаизма. Но мы будем говорить о религии Древнего Египта.
Лекция «Религия Древнего Египта»
Уникальность Египта в том, что там не боялись доверять букве то, что другие передавали только из уст в уста. Так из Месопотамии у нас есть сказки, есть законы, но нет настоящих религиозных текстов. Древний Египет подарил нам таинственные литургические тексты. Которые позже стали сопровождаться прекрасными изображениями – фресками и рисунками. Поэтому мы можем воспроизвести веру древнего египтянина во всей ее полноте.
Лекция «Доисторические религии. Человек как homo religiosus»
Зубов убежден, что именно религия, а вовсе не труд сделала человека человеком. В лекции о доисторических религиях он расскажет об истории осознания человеком своей религиозности и многообразии религиозного опыта; реконструирует религиозные представления древнего человека. Кто такие доисторические люди – питекантропы, неандертальцы, как соотнести их с Адамом? Те, чьи странные черепа нарисованы в школьных учебниках – верили ли они в Бога?
Лекция «Что такое религия»
Профессор, доктор исторических наук Андрей Зубов подходит к религии строго как ученый, и в первой лекции расскажет о религии вообще, как о всеобщем феномене – ведь нет народа или общества без религии. Задача профессора Зубова в этом цикле «вставить религию в рамку научного или даже научно-популярного мышления», то есть рассказать о ней не с точки зрения священника, а с научной и философской позиций. «Марксизм учил, что религия – это продукт нашей беспомощности перед силами природы. Отчасти это правда. Мы действительно беспомощны. Но не перед дождями и вулканами, холодом и жарой – от этого у человека средства находятся. С тех пор, как человек осознал себя человеком, перед ним встали две страшные проблемы: во-первых, конечность бытия, смертность и во-вторых, разобщенность, отчужденность друг от друга. Перед этими проблемами человек действительно беспомощен. А их преодоление и есть религия. За всю свою историю человечество не приблизилось к решению этих вопросов. Видимо, потому, что это выше человеческих сил. Чтобы преодолеть смертность и разобщенность нам необходимо то, что бессмертно и целостно. А именно – Бог»