Den etablerede sandhed om stofmisbrug er, at det er en samfundssvobe, der skal bekAempes med alle midler: Forbud, kontrol, kriminalisering, forebyggelse og behandling.Indsatsen pa alle disse omrader har tendens til at blive ved med at vokse: Mere overvagning, strengere straffe, flere i fAengsel, flere i behandling. Alligevel synes problemerne at vokse: Nye stoffer og brugere kommer til, og de vanskeligst stillede brugere udstodes som aldrig for. Har vi fanget os selv i en uloselig spiral? Hvor kan vi soge efter nye indsigter?I denne bog, som overvejende er skrevet af antropologer, peges der pa det paradoks, at stofbrugerne selv er en overset kilde til bedre indsigt i, hvorDanish stoffer og stofbrug er blevet integrerede dele af livet i vores samfund – fra de unge weekend-brugere af ecstasy eller hash til de nu aldrende brugere med artiers brug af heroin og metadon bag sig. Ganske vist er brugerorientering tidens socialpolitiske modelune, men i denne bog opfordres man til at se videre end debatten for og imod brugerinddragelse og lade sig grundlAeggende udfordre. VAerdien af brugernes perspektiver er ikke nodvendigvis, at de anviser lettilgAengelige og alternative losninger, men snarere at vi overhovedet kan begynde at opfatte problemerne pa nye mader og stille bedre og mere pragmatiske sporgsmal til losning af stofbrugsproblemer.
Hvad vil det sige at eksistere – og at tAenke over sin eksistens? HvorDanish pavirker livet tAenkningen – og tAenkningen livet? Sporgsmal som disse, og med dem eksistentialismen, nod enorm popularitet i efterkrigstiden, hvor de blev hvermandseje. Men som arene gik, gik det populAere hen og blev upopulAert. Betegnelsen eksistentialisme, og dens navnebroder eksistensfilosofien, der ellers sa sig som et alternativ til den forste, kom til at signalere filosofisk letbenethed, populisme og generel intellektuel uvederhAeftighed. Eksistentialisme og eksistensfilosofi var derfor i en lang arrAekke filosofiske positioner, som man ikke, hvis man tog sig selv seriost, kunne tage seriost.Men det har Aendret sig, og At tAenke eksistensen viser hvorfor. Gennem en introducerende indledning om eksistenstAenkningen og 12 artikler skrevet af forende Danishske forskere i filosofi og idehistorie, star det klart, at vi i dag ma genabne og gentAenke sporgsmalet om eksistensen.
Flyene mod New Yorks tvillingetarne, bomben pa Bali, bomber og giftgas mod busser, tog og undergrundstog i London, Madrid og Tokyo – terrorismen er over os, ogsa i Danishmark. Konsekvenserne har vAeret enorme bade i det store og det sma: Love er blevet skAerpet, og vi er nu underlagt skarp kontrol ned i mindste detalje i fx lufthavne. Men kan vi som stat ruste os pa andre mader? Ja, denne bog giver det svar, at en grundig idehistorisk orientering i bade terrorismen og bekAempelsen af den kan nuancere vores forstaelse af problemet – og dermed gode grunden for en oplyst debat om, hvilke indgreb, vi som samfund finder nodvendige i kampen mod terrorismen.
Sofokles' tragedie Antigone, som opfortes forste gang i Athen for knap 2500 ar siden, har ikke siden ophort med at inspirere bade ved lAesning og opforelser. Tragedien er bearbejdet af talrige dramatikere og instruktorer og er stadig i sin problemstilling sa aktuel som ved sin forsteopforelse. Og ingen bearbejdelser er bedre end originalen. Problemet som tragedien behandler, er forholdet mellem statens berettigede krav om at loven holdes, og den enkeltes ret til at handle i overensstemmelse med sin samvittigheds bud. Denne konflikt kan ramme os alle, og har i sa fald ofte ingen anden losning end tragedie for alle. Men som al stor kunst i grunden er munter, er ogsa Sofokles' tragedie befriende ved at give, ikke en losning pa, men en tolkning og formulering af grundvilkar i menneskelivet. Den gor det lidt lettere at komme videre. Deri bestar dens rensende virkning, som Aristoteles et arhundrede efter dens fremkomst talte om. Otto Steen Dues oversAettelse er udarbejdet til opforelse, altsa i bevidstheden om at replikkerne skal kunne sta uden nogen form for noter. Dues gengivelse af Sofokles' mestervAerk er mundret Danishsk, og det stov som unAegtelig hviler over forgAengernes oversAettelser, er grundigt pustet vAek. Den vil utvivlsomt vAekke betydelig opmAerksomhed i den litterAere verden og i lighed med hans ovrige vAerker fa mange lAesere.
Bogen afspejler professor Jens Genefkes mangesidige beroringsflader og hans mangearige arbejde i brydningsfladen mellem virksomhedsledelsens teori og praksis. Bidragyderne har i flere tilfAelde brugt muligheden for at fremlAegge anderledes synsvinkler pa udviklingen inden for ledelse og organisation.De 14 bidrag rAekker saledes fra en generel kritik af den nationale satsning pa teknologi (Agersnap) til specifikke diskussioner af ledelsesteoretiske emner sasom budgettets Aendrede betydning samt nye krav til organisationsstruktur, boundary spanning og mangfoldighedsledelse (Bukh, Sorensen, Sondergaard, Hildebrandt). I tre bidrag reflekterer praktiserende konsulenter over deres erfaringer med organisationsAendringer og personaleledelse (Holmgren, Andersen, Engelbrecht), og tre andre handler om at identificere muligheder og at skabe betingelserne for entrepreneurship (Blenker, Nielsen, Rind Christensen). De sidste bidrag handler om markedsforing med duale distributionskanaler, det okologiske marked og de nye tiders publicering (Mols, Vestergaard, Horluck).
Hvad er det for en verden, der kom for os? Hvilke begivenheder forandrede fortiden, og hvorfor er de sa vigtige – ogsa for os i dag?I 50 begivenheder bliver vi klogere pa os selv og vores fAelles historie, nar eksperter i 50 korte og afrundede kapitler fortAeller om de storste verdenshistoriske begivenheder, der har vAeret med til at forme os og den verden, vi lever i. Fra historiens ikoniske begivenheder som Den Franske Revolution, 1. Verdenskrig og 9.11. til mindre kendte, men ikke mindre skelsAettende, begivenheder som Indiens samling, Meijirevolutionen og Saltmarchen.Verdenshistorien fortAelles ud fra 50 udvalgte nedslag, 50 milepAele, der i tid bevAeger sig fra Hammurabis lov i oldtidens Babylon 1786 f.Kr. til Kinas fremvAekst som okonomisk og politisk stormagt i vores egen samtid. Ved hver begivenhed trAekker forfatteren trade frem og tilbage i tid, sa de historiske forandringer fremstar i en bredere fortAelling. Over 200 tegninger, fotos og malerier illustrerer kapitlerne, der kan lAeses efter lystprincippet enkeltvis eller i sammenhAeng.Bogen er 5. bind i serien 50 hojdepunkter, der er forlagets forskningsbaserede coffee-table-serie om de vAesentligste og mest markante hojdepunkter inden for en rAekke fagomrader. Tidligere er udkommet 50 opdagelser. Hojdepunkter i naturvidenskaben (2013), 50 ideer der Aendrede verden (2014), 50 opfindelser. Hojdepunkter i teknologien (2015), 50 fund. Hojdepunkter i arkAeologien (2016).
Just like national identities, European identity may be viewed as an imagined community, constituted by different levels of inclusion and exclusion along various border markers as those between included and excluded, between culturally dominating and dominated or between centre and periphery, natives and exiled. This book by researchers within the field of art and architecture, theatrical performance, literature and history, is an important contribution to the ongoing discussion of the borders of Europe, especially where large scale cultural borders towards the East are concerned. The Borders of Europe offers an interdisciplinary perspective on the notion of Europe and its regions, its origins and transformations while highlighting the aesthetics of hegemony and conceptions of centre and periphery in Europe, constructions of national, regional and artistic identity and the aesthetics and poetics of borders in literature and art.
This book comprises a number of cultural-historical and ethnographic studies of the history of sport in the Nordic countries. The studies examine the contribution made by sport to the development of Scandinavian nationalism in the nineteenth century, and analyze the ways in which sport became interwoven with the social life of citizens in the various Scandinavian countries in the twentieth century. The main focus of this volume, therefore, is not on the organizational history of sport, nor is it on society vis-a-vis sport – i.e., sport as a reflection of a certain societal constellation. Rather, what is of interest is sport in society, and therefore the book aims to illustrate the ways in which sport has been used and has served to help explain and understand Scandinavian society types.
In a global age where people, goods and cultural products transcend the boundaries of geography and temporality as never before, it is only natural that literary and cultural studies turn their attention to Goethe's nineteenth-century notion of a Weltliteratur. Offering their own Twenty-First Century perspectives – across generations, nationalities and disciplines – the contributors to this anthology explore the idea of world literatue for what it may add of new connections and itineraries to the study of literature and culture today. Covering a vast historical material from witness accounts of the fall of Constantinople to Hari Kunzru's contemporary representations of multicultural London, these essays, by a diverse group of scholars, examine the pioneers of world literature (Juan Andres Morell, Goethe and Hugo Meltzl), and the roles played by translation, migration and literature institutions in the circulation and reception of both national and cosmopolitan literatures. They illustrate how literary analysis can be enriched by attention to the border-crossing itineraries followed by migrants, writers, publishers, translators and texts; thereby yielding new discoveries about writers and artists such as Catullus, Manuel Vicent, Jean-Luc Godard, Dubravka Ugresic, Derek Walcott, Cabral do Nascimento, Thomas Pynchon, Asger Jorn and Louis Paul Boon.