Empuje y audacia. Группа авторов

      Ciencias Sociales

      Diseño de cubierta: RAG

      Foto portada: Mural de chicos de la asociación Darna de Tánger que han creado una cooperativa con este nombre.

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      ISBN: 978-84-323-2026-2

      Violeta Quiroga

      Eveline Chagas (coords.)

      Empuje y audacia

      Migración transfronteriza de adolescentes

      y jóvenes no acompañados/as

      La migración de adolescentes y jóvenes no acompañados/das en Europa empieza a ser detectada a mediados de la década de los noventa. El número de llegadas anuales ha experimentado un crecimiento constante, convirtiéndose en un fenómeno estructural que demanda ajustes y respuestas en los sistemas de protección regionales y estatales para proteger el interés superior del menor, como interpela la CDN de 1989. No obstante, esta realidad pone en evidencia algunas contradicciones de la Europa defensora de los derechos humanos, concretamente, la protección y el bienestar de estos adolescentes porque, en la práctica, la condición de extranjero prevalece sobre la de menor.

      En este libro aparecen reflexiones teóricas acerca de la migración de menores, las construcciones sociales, los derechos humanos, la perspectiva de género, el sistema de protección, la intervención social, la legislación de extranjería y el papel que tiene el conocimiento científico frente a esta realidad. Por otra parte, se pone en evidencia los contantes tránsitos de estos adolescentes y jóvenes entre las diferentes comunidades autónomas y entre España y Francia, movilidades que no les ayudan a arraigarse a un territorio que les proporcione la calidad de vida que toda persona merece.

      La migración de adolescentes y jóvenes no acompañados/das necesita una sociedad madura que acompañe a esa infancia que un día decidió emprender un viaje para mejorar sus vidas y la de sus familias, devolviéndoles la ilusión, el empuje, la audacia de que aquel proyecto migratorio de vida «posible» («Momkin») valió la pena.

      La foto de la cubierta de este libro reproduce un mural de Tánger creado por artistas de la cooperativa artística Momkin.

      La cooperativa artística Momkin nace fruto del encuentro entre cinco jóvenes artistas de zonas rurales de Tánger que comparten una visión común sobre la importancia de la difusión de las artes escénicas en los barrios periféricos y empobrecidos de Tánger, así como en las zonas rurales y montañosas de dónde provienen. Todos los miembros de la cooperativa comparten experiencias en la creación y realización de talleres artísticos para niños, niñas y jóvenes en Tánger, tanto en escuelas como en asociaciones juveniles y en los barrios periféricos, cuyos residentes recién llegados son tanto migrantes del éxodo rural, posibles candidatos a la migración a Europa, como extranjeros de las comunidades subsaharianas.

      [https://www.momkintanger.com/]

      Momkin significa «posible» en árabe y la cooperativa eligió este nombre con la premisa de que es a través de las artes como los niños, niñas y jóvenes pueden descubrir algunas de las posibilidades que la vida puede ofrecerles.

      A modo de Introducción: hacia un proyecto migratorio de vida «Posible»

      Violeta Quiroga y Eveline Chagas

      Universitat de Barcelona

      La migración de adolescentes y jóvenes no acompañados/das en Europa empieza a ser detectada a mediados de la década de los noventa, pocos años después de la aprobación de la Convención de los Derechos de la Infancia (1989). En el transcurso de estos más de veinte años, el número de llegadas anuales ha experimentado un crecimiento constante, con algún periodo de estancamiento en momentos de crisis económica, convirtiéndose de un fenómeno coyuntural a uno estructural. Desde su visualización, este ha puesto en «jaque» el estado de bienestar de los países de destino, concretamente los sistemas de protección a la infancia y a la adolescencia que se han visto desbordados por esta nueva realidad.

      Han aparecido las contradicciones de esta Europa de defensa de los derechos humanos frente a la defensa del territorio, de las fronteras, de la preservación de esa supuesta cultura hegemónica. Por un lado, la obligación de proteger el interés superior del menor, más allá de su nacionalidad y de su origen (a través de los sistemas de protección), y por otro, el control de los flujos migratorios de cualquier persona (a través de las leyes de extranjería), aunque esta tenga menos de dieciocho años y esté sola, sin el acompañamiento de sus tutores que por ley o costumbre la tienen a cargo en el país de origen. La migración de los y las adolescentes menores de edad ha puesto de relevancia esta doble moral europea, la obligación de la acogida hasta los dieciocho años sin eliminar las principales barreras de las leyes de extranjería que dificultan la construcción de ciudadanía de pleno de derecho del país supuestamente de acogida.

      Desafortunadamente, estas personas adolescentes que pueden ser consideradas «lo mejor» en sus países de origen por su empuje, audacia, valentía, perseverancia, ilusión y capacidad de emprender un proyecto migratorio, en los países donde eligen «buscarse la vida» (como sinónimo de mejora individual y familiar) son consideradas un problema. Se convierten en «números» (avalancha, invasión…) y en una «categoría» marcada por estereotipos negativos derivados de su condición de extranjero que no tienen en cuenta sus potencialidades, sus vivencias, sus subjetividades, sus singularidades y la globalidad de sus proyectos migratorios y vitales. En este sentido, y muy lejos de poder considerarse una sociedad de acogida, vamos vulnerando los derechos de estas personas y, lo que es peor, normalizando situaciones de maltrato institucional de nuestros Estados y gobiernos, responsabilizando en parte a los sistemas de protección de esa mala praxis, sin tener en cuenta que los principales culpables son esas leyes de extranjería que determinan qué personas tienen todos los derechos y cuáles no tienen ninguno. Su máximo exponente se da cuando estos menores llegan a la mayoría de edad y son expulsados simbólica y/o físicamente de los sistemas de protección: ahora, sólo son extranjeros.

      Esta situación produce una gran frustración en las ilusiones y proyectos vitales de estos y estas adolescentes y jóvenes, pero también en los sistemas de protección diseñados para acogerlos y protegerlos, principalmente los y las profesionales motivados/as y comprometidos/as que acompañan día a día a estas personas en sus trayectorias de vida, en los momentos buenos y en aquellos no tan buenos. Tomar conciencia de la incertidumbre,