Деяния IV Всезарубежного Собора. Русская Православная Церковь за границей. Коллектив авторов

о своем уходе на покой и о согласии на избрание нового первоиерарха Русской Зарубежной Церкви, а 24 октября он передал избирательной комиссии Собора свой избирательный бюллетень. Новым первоиерархом РПЦЗ (пятым) был избран архиепископ Лавр (Шкурла). 26 октября митрополит Виталий был увезен своим окружением в Канаду, а вскоре появилось его «Чрезвычайное заявление» о снятии своей подписи на заявлении об уходе на покой. Этот акт митрополита Виталия послужил началом процесса создания разных малочисленных раскольничьих группировок (так называемые Русская православная церковь в изгнании, Российская истинно-православная церковь, РПЦЗ-В-В, Российская Православная церковь, РосПЦ-Д, РПЗЦ-Аг, РПЦЗ-М…), прикрывающихся именем митрополита Виталия, но не имеющих никакого единства между собой. Как правило, каждая из них только себя считает «истинно-православной» и не признает православной ни одну Поместную Церковь, в том числе и РПЦ МП. – Примеч. ред.

      9

      Выражение архиепископа Женевского и Западно-Европейского Антония. См.: Антоний, архиеп. Женевский и Западно-Европейский. Наша Церковь в современном мире – доклад III Всезарубежному Собору. Вестник Западно-Европейской епархии Русской Зарубежной Церкви. № 4. Женева, 1975. С. 2. См. также: www.russianorthodoxchurch.ws/STATII/vlanthonygenevachurch.htm

      10

      Всеволод (Филипьев), инок. Охранительство: сборник статей. М.: Паломник, 2004. Термин «охранительство» встречается в трудах архимандрита Константина (Зайцева).

      11

      Лавр, Митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский. Беседа для «Русского Вестника», 16 марта 2004 г. / Вел инок Всеволод (Филипьев) // Церковное слово [Журнал Австралийско-Новозеландской епархии]. 2004. № 3. С. 6.

      12

      Никон (Рклицкий), архиеп. Жизнеописание Блаженнейшего Антония, митрополита Киевского и Галицкого. Изд. Северо-Американской и Канадской епархии. 1960. Т. VI. С. 14.

      13

      Там же. С. 28.

      14

      Там же. С. 34 («Церковность или политика?»).

      15

      Аверкий (Таушев), архиеп. Слова и речи. Т. I. Джорданвилль, 1975. С. 263.

      16

      Петрушева Л. И. (сост.). Дети русской эмиграции. М.: Терра, 1997.

      17

      «Архиепископ Иоанн (Максимович): Архипастырь, молитвенник, подвижник». Сан-Франциско: Издательство Западно-Американской епархии РПЦЗ, 1991. С. 198.

      18

      См., например: Всеволод (Филипьев), инок. Указ. соч. С. 17–18.

      19

      Попытка японских оккупационных властей в Маньчжурии внедрить культ поклонения богине Аматэрасу Оомиками встретила решительный отпор митрополита Мелетия Харбинского (из воспоминаний харбинцев); давление фашистов в начале войны на митрополита Анастасия в Югославии с целью добиться от него пропагандистского послания к русскому народу также не увенчалось успехом (см.: Ко дню 50-летия архиерейского служения Высокопреосвященнейшего митрополита Анастасия, Первоиерарха Русской Зарубежной Церкви: Юбилейный сборник. Джорданвилль,