Деяния IV Всезарубежного Собора. Русская Православная Церковь за границей. Коллектив авторов

«Церковной истории» приводит выдержку из письма святого Дионисия по поводу этой внутрицерковной смуты. Из этого письма видно, что александрийский святитель изо всех сил старался примирить враждовавших, стоял над этой смутой и даже говорил, что из-за разделения он не может побеседовать с самим собой и посоветоваться с собственной душой. Святитель воспринимал это разделение как разделение своей собственной души. Эта смута прекратилась в 261 году и, благодаря святителю-миротворцу, Церковь вышла с честью из испытания и перед лицом верующих, и даже перед лицом римской власти.

      Святитель Дионисий Александрийский проявил свое миротворчество и в спорах о крещении еретиков. Тогда епископ римский Стефан заявил о своем разрыве со всеми Церквами Африки и многими Восточными Церквами за то, что они под водительством святителя Киприана Карфагенского перекрещивали всех еретиков и даже раскольников. Стефан Римский также почитается Церковью во святых (память 2/15 августа).

      Примечания

      1

      Верховской П. В. Учреждение Духовной Коллегии и Духовный Регламент. Т. 1. Ростов-на-Дону, 1916. С. 680–681.

      2

      Радует, что в 2000 г. на Юбилейном Соборе Московской Патриархии (здесь, как и во многих местах ниже, слова «Московская Патриархия» (орган исполнительной власти Патриарха Московского и всея Руси и Священного Синода) используются в смысле «Московский Патриархат» (краткое обозначение Русской Православной Церкви); далее подобное смешение специально не оговаривается. – Примеч. ред.) был причислен к лику святых митрополит Ростовский Арсений (Мацеевич). В XVIII в. он был лишен сана, расстрижен и посажен в тюрьму. Он пострадал за нежелание принести присягу, покориться церковной политике Екатерины II, которая отбирала земли у монастырей и епархий и раздавала их своим фаворитам. Более того, при этой императрице был введен государственный контроль и налог на церковные сборы, что св. Арсений посчитал святотатством. Его осудил собор епископов, посчитав бунтовщиком. Он умер в заточении в Таллинской тюрьме, нацарапав на стене камеры слова 118-го псалма: «Благо мне, яко смирил мя еси, Господи» (Пс. 118, 71). Хорошо было бы всем, кто болеет за судьбы Российской Церкви, ознакомиться с житием митрополита Арсения.

      3

      http://www.synod.com/01newstucture/pagesru/articles/ogosudarstve.html

      4

      http://www.synod.com/01newstucture/pagesru/articles/kommentariy.html

      5

      Депутатов