Культура филологического труда. Учебное пособие. А. Т. Хроленко

Читать онлайн.
Название Культура филологического труда. Учебное пособие
Автор произведения А. Т. Хроленко
Жанр Языкознание
Серия
Издательство Языкознание
Год выпуска 2014
isbn 978-5-9765-1696-0



Скачать книгу

в том, чтобы подвести начинающего исследователя к книге У. Эко.

      …Выбирайте темы специфически отечественного покроя, так чтобы с отсылками к иноязычным текстам можно было управляться посредством чтения переводов или вообще без этих ссылок обходиться [Там же: 37].

      Идти за библиографией значит идти искать «то – не знаю что». Опытный научный работник войдёт в каталожный зал, не имея ни малейшего представления о предмете, а выйдет, имея о нём довольно солидные познания [Там же: 69].

      Почти что в первую очередь, начиная дипломную работу, вы должны написать: 1) заглавие, 2) введение и 3) содержание, значит – первый и последний листы, то есть те самые, которые сочинители всегда оставляют под конец [Там же: 125].

      …не всегда наилучшие идеи приходят от наикрупнейших знатоков вопроса» [Там же: 163]. «Полезное можно перенять откуда угодно… Поменьше оценочных суждений… У заклятого противника можно взять блестящие идеи [Там же: 165].

      Оригинальны выводы У. Эко. «…1) писать диплом надо с удовольствием и 2) диплом как свиная туша – не даёт отходов».

      Книжная полка

      Эко Умберто. Как написать дипломную работу. Гуманитарные науки: учебно-методическое пособие: пер. с ит. М.: Книжный дом «Университет», 2001.

      Как заниматься наукой и как стать учёным

      Г. Селье: «Искусство убедительно излагать свои мысли имеет для учёного огромную ценность»

      Практическим руководством для вступающего в мир науки, в том числе и филологической, может служить книга выдающегося учёного XX в., создателя учения о стрессе Ганса Селье (1907–1982) «От мечты к открытию. Как стать учёным» (1964). На собственном, весьма убедительном примере канадский биолог и врач показал определяющие особенности научной деятельности, её структуру и динамику, место личностных и социально-нравственных факторов в научном поиске.

      Достаточно обратиться к оглавлению книги, чтобы утвердиться во мнении, что между желанием стать исследователем и конечным результатом лежит пространство культуры, освоить которое можно, результативно ответив на одиннадцать вопросов: 1) почему люди занимаются наукой; 2) кто должен заниматься наукой; 3) что следует делать; 4) когда делать; 5) где работать; 6) как себя вести; 7) как работать; 8) как мыслить; 9) как читать; 10) как писать; 11) как говорить? Начинающему филологу особенно интересны и практически полезны вопросы 9–11. Параграф «Как говорить» мы поместили в хрестоматийную часть настоящей книги.

      На все эти вопросы в своё время автор ответил самому себе и, добившись выдающихся результатов, решил поделиться своим опытом с другими. Способность автора к самонаблюдению и самоанализу обеспечивает сообщаемому достоверность и убедительность. Свою книгу Г. Селье называет «человеческим документом, рабочим отчётом о том, что сделал один исследователь и почему он так сделал» [Селье 1987: 9].

      Предлагая свою классификацию людей, пришедших в науку, Г. Селье попытался сформулировать свой идеал учёного и нашёл его в образе главного героя «Фауста» И. Гёте. Приведём соответствующий