Али Мардан-бек Топчибашев. Жизнь за идею. Джамиль Гасанлы

фракции очень внимательно отслеживалась на местах. Исмаил-бек Гаспринский писал Али Мардан-беку 28 июня 1906 года, что наблюдает работу фракции по публикациям в газете «Крымский вестник». Он имел и собственное мнение по аграрному вопросу. Однако, вместе с тем, он одобрял деятельность депутатов и поддерживал их. Али Мардан-беку И. Гаспринский писал: «Помни, что за тобой следит весь мусульманский мир, не исключая его коронованных особ; помни, что и русская история должна помянуть твое имя. Ты можешь и должен быть серьезным государственным и народным деятелем и поставить нашу фракцию так, чтобы ее “как мусульманскую” или “националистическую” группу уважали справа и слева»[380].

      Будучи депутатом от Баку, Топчибашев жил интересами всех тюрков и мусульман. От имени всей фракции он выступал против политики правительственных чиновников, сеющих раздор между местным населением Северного Кавказа и пришлыми русскими, между чеченцами и ингушами. Вместе с депутатом Д. Эльдархановым он обратился в Думу с депутатским запросом по этому поводу. Незаконные действия земельной комиссии в Киргизии, насилия управляющего Гянджинским округом Авельянина, невиданные нарушения прав человека в Туркестане одинаково вызывали протесты лидера российских тюрков. В своем обширном отчете о деятельности фракции он писал, что 5 миллионов коренного населения Туркестанского края представлены в Думе 6 депутатами, а 300 тысяч пришлого русского населения пр ед ставлены 5 депутатами, т. е. по одному депутату приходилось на 834 тысячи мусульман и 60 тысяч русских[381].

      Бюро во главе с Топчибашевым подготовило предложения по пересмотру закона о выборах и равному пропорциональному соответствию числа депутатов и числа избирателей. По поводу политики шовинизма в отношении российских мусульман Топчибашев писал: «Есть ли необходимость говорить о том, что идея народного представительств а наносит себе смертельный удар в стране, где 20 миллионов российских мусульман представлены всего 36 депутатами? При распределении депутатских мест по регионам в отношении мусульман допущена откровенная несправедливость. А в ряде мест эта несправедливость достигла ужасающих размеров»[382]. Профессор университета Висконсина (США) В. Фурние в связи с гигантской работой, проделанной Топчибашевым в этот период, пишет, что «он был истинным создателем той части истории, которая занимает особое место в сердцах всех мусульман России»[383]. Хотя жизнь первой Думы оказалась короткой, азербайджанским депутатам все же удалось высказать российскому правительству, что охватившая Кавказ кровавая трагедия 1905 года есть прямое следствие покровительства армянским террористам со стороны этого правительства, что насилие составляет основу имперской политики. Депутат от Гянджи И. Зиядханов 12 июня с трибуны Думы разоблачал имперскую политику следующими словами: «Настал и наш черед проявить активность и перестать отмалчиваться. Сто лет назад Закавказье было захвачено Россией. В течение этого века мы, –

380

Письмо И. Гаспринского А.М. Топчибашеву. 28.06.1906 // ГААР. Ф. 3172. Оп. БД. 2. Л. 39 об.

381

Топчибашев А.М. Мусульманская парламентская фракция. Баку, 1907. С. 15.

382

Каспий. 1907. 1 февраля.

383

Fourniau V. АН Mardan Toptchibachi: deux langues, trois pays, pour quelle societe plurielle? // Melanges offerts a Louis Bazin, L'Harmattan. Paris, 1992. P. 306.