КРИСМАСу. Gambaru

изделия отдельно, батарейки отдельно! Жизненно важно было знать и время утилизации. Он наизусть помнил дни работы мусоровозов не только по каждому городу, но и по деревне. Например, в деревне Отари, префектуры Нагано, несгораемые отходы сдавали раз в месяц, в каждый первый вторник; газеты в каждый второй вторник, а журналы в каждый третий; бутылки принимали в каждый четвертый четверг месяца. А если жильцы не следовали этому протоколу, к ним применялись самые жесткие меры вплоть до выселения. Порядок, во всем был Порядок. Господин Нисияма любил ездить на мусороперерабатывающие заводы и глядеть на то, как по ленте течет живописный поток строго отсортированных отходов. Созерцание этого потока успокаивало его, и он испытывал гордость. Ведь в том, что в стране существует Порядок, есть и его личная заслуга.

      До пенсии оставалось меньше года, когда накануне дня рождения императора его неожиданно перевели на новое место, и он стал «канчо». Ещё до вчерашнего дня он был просто «Господин Нисияма», а теперь к нему будут почтительно обращаться «канчо». Это было повышение по службе, и было, несомненно, почетно. Однако его смущало одно, но самое важное – то, что он стал «канчо», то есть директором, общежития иностранных студентов. Трудовая деятельность господина Нисияма никогда не была связана с людьми, тем более иностранцами. Это настолько дезорганизовало его эмоциональную составляющую, что ночью пришлось принимать двойную дозу снотворного жены. Напряжение появилось прежде всего от неясности технологии процесса: как же оперировать такой продукцией? Ну, допустим, с японцами все ясно. Кроме них, в стране нет других национальностей, с которыми можно было бы считаться. Они все принадлежат к определенным социальным группам, их легко классифицировать, сортировать и, в результате, контролировать. Таким образом, действия японцев можно просчитать, а значит – легко поддерживать Порядок. Но что делать с иностранцами? Начнем с того, что большинство из них, за редким исключением, выглядят просто уродами. Несуразные части тела, огромные черты лица. К тому же они безумно шумные! Не говорят, а лают прямо! Ну какой нормальный человек может спокойно, без отвращения общаться с этими варварами? Ладно, закроем на это глаза, но возникает другой вопрос – как их понять? Никто же не знает японского! Это вообще нонсенс! Понаехали и ни слова! Даже если кто-то и говорит, то не нараспев, мелодично, а утробными толчками, словно орущие орангутанги. Кто их разберет, что они несут? И главное. Они же хотят, чтобы их еще и не путали: американцы, австралийцы, французы, итальянцы, португальцы. Допустим, можно отличить китайца от корейца, филиппинца от малайца или тайца, но какой нормальный человек может отличить этих белых друг от друга? Они же все на одно лицо: англичане, испанцы, поляки, азербайджанцы (есть ведь еще и такие!!!). Как их всех отсортировать? Как с ними обращаться? Как бы не ошибиться! Инструкций ему никто