Subjetividades generizadas en formadores y formadoras. Ruby Lisbeth Espejo Lozano

y comprensivo de lo que sucede allí. Este engranaje debe hacer emerger los textos fenomenológico-hermenéuticos.

      174 Navarro y Díaz, Análisis de contenido,187-190.

      175 Se refiere a una forma particular de adquirir y comunicar conocimientos. Sandra Araya Umaña, Las representaciones sociales. Ejes teóricos para su discusión (Costa Rica: Flacso. 2002), 39.

      176 Max Van Manen, Investigación educativa y experiencia vivida. Ciencia Humana para una pedagogía de la acción y la sensibilidad. (Barcelona: Idea. Educativa. 2003). Van Manen, Max, El tacto en la enseñanza. El significado de la sensibilidad pedagógica. Barcelona: Paidós. (1998).

      177 Merleau-Ponty, Fenomenología, 270-312.

      178 Gadamer, Verdad y método, 37-51.

      179 Entendido como el resultante de un proceso que constituye un conjunto de representaciones sociales y la relación que une a las partes con el todo; entendido el proceso dentro de una dinámica de tipo circular, dado que la representación social constitutiva se puede modificar en relación con los elementos que han contribuido dentro de la formación del mismo proceso. Araya Umaña, Las representaciones sociales,43.

      180 Max Van Manen, El tacto en la enseñanza.

      181 Raquel Ayala Carabajo, La metodología fenomenológico-hermenéutica de M. Van Manen en el campo de la investigación Educativa. Posibilidades y primeras experiencias. vol. 26, n.° 2 (2008), 412.

      182 Max Van Manen, El tacto en la enseñanza, 39-43.

      183 Gadamer, Verdad y método, 38-51

      184 Max Van Manen, Investigación educativa,1-219.