Магический мир философии. Елена Всеволодовна Золотухина-Аболина

тексте// Немецкое философское литературоведение наших дней СПб 2001. С.200.

      10

      См. Шилков Ю.М. О природе фикционального дискурса// anthropology.ru/texts/shilkov/slinin.html; Ю.М.Шилков «История как вымысел или о «новом историзме» // www.dhlab.net/index.pxp?name=News@new_topic=3@pagenum=49

      11

      Изер В. «Акты вымысла или что фиктивно в фикциональном тексте»// Немецкое философское литературоведение наших дней (антология) СПб 2001. С. 209.

      12

      Шмид В. Нарратология М.2008. С.27.

      13

      Там же С.32.

      14

      Гудмен Н. Способы создания миров М.2001 С.234.

      15

      Савельева И.М., Полетаев А.В. Знание о прошлом: теория и история в двух томах. Т.1. конструирование прошлого СПб 2003. С.108.

      16

      Нуркова В. Свершенное продолжается6 Психология автобиографической памяти личности М. 2000. С.202-203.

      17

      Жеребкина И. Страсть СПб. 200.1 С.45-46.

      18

      Ялом И. Лечение от любви и другие психотерапевтические новеллы М. 2008. С.190-191.

      19

      Феррер Х. Новый взгляд на трансперсональную теорию М. 2004. С.71.

      20

      Я хорошо отдаю себе отчет в том, что термины «объект» и «объективное» не являются синонимами, но объект, как нечто, отличное от субъекта и противостоящее ему в качестве места приложения активности, тем не менее непосредственно связан с идеей «объективности» – независимости мира и его свойств от нашего сознания и воли.

      21

      Хайдеггер М. Письмо о гуманизме // Проблема человека в западной философии М. 1988. С.345.

      22

      Хант Г. О природе сознания с когнитивной, феноменологической и трансперсональной точек зрения М. 2004. С.116.

      23

      Голмен Д. Многообразие медитативного опыта Киев, 1993. С.53.

      24

      Там же С.55.

      25

      Уилбер К. Око духа М. 2002. С. 342-343.

      26

      Сатпрем Шри Ауробиндо или Путешествие сознания М. 1993. С.241.

      27

      Гуссерль Э. Картезианские медитации Собр. Сочинений т.1V М. 2001. С.57.

      28

      Молчанов В.И. Различение и опыт: феноменология неагрессивного сознания М. 2004 С. 61.

      29

      Гроф С. Космическая игра М. 1997. С.34.

      30

      Гегель Система наук. Часть первая Феноменология духа М. 1959. С.9.

      31

      Курицын В. Группа продленного дня (предисловие)//Пелевин В. Жизнь насекомых М. 1997. С.14-15.

      32

      Гроф С., Хэлифакс Д. Человек перед лицом смерти. Киев, 1996. С.63-64.

      33

      Шаталов А. Путешествие в страну мертвых// Дружба народов 2002, №2 (электронная версия).

      34

      Пигулевский В.О., Мирская Л.А. Символ и ирония Кишинев 1990.С.41.

      35

      Цитировано по В.Аксенов Затоваренная бочкотара // http://lib.aldebaran.ru/author/aksenov_vasilii/aksenov_vasilii_zatovarennaya_bochkotara/

      36

      Битов А. Литературный герой как герой //«Звезда» 2004 г.№1 //http://magasines.russ.ru/zvezda

      37

      http://sf.alarnet.com/vk/recen/un known 01.htm

      38

      Еремеева С. О множественности миров //Новое