Магический мир философии. Елена Всеволодовна Золотухина-Аболина

о литературно-поэтическом романтизме Серебряного века, о революционном романтизме горьковского «Буревестника», о «чистом классическом» романтизме А.Грина, сказочном романтизме Ю.Олеши, о романтике клубов самодеятельной песни и т.д. В период существования Советского Союза романтизм, покинув поле искусства, соединился с идеологией, стал элементом пропаганды, работы с сознанием. Как бы ни оценивать этот период, нельзя не признать, что «романтика великих строек», «романтика целины», также как в свое время романтика революции были реальным элементом жизни ряда поколений. Люди вдохновлялись идеей нового мироустройства, победой над природными просторами, идеалами познания ( мода на геологию, на физику в 60-е годы), романтизировали личные отношения. В сущности, можно сказать, что романтизм из явления искусства и принадлежности узкого круга людей превратился в «романтику» – романтическое умонастроение многих. При этом романтические идеи, тяга к возвышенному оказывалась движителем реальных дел, труда, борьбы, открытий.

      Стоит заметить, что романтическое умонастроение не было достоянием одной лишь нашей страны, культивирующей в эпоху испытаний романтический запал масс, свой национал-романтизм был у фашистской Германии, да и в сегодняшних Соединенных Штатов Америки достаточно последовательно проводится политика на романтизацию образа США как идеальной державы и избавителя мира от международного терроризма.

      Но мы говорим сейчас не о политическом романтизме, в немалой степени инициированном властью, а о том глубоко ценном экзистенциальном состоянии романтического мировосприятия, которое может эксплуатироваться, а может и не эксплуатироваться государством. Как известно, топором можно и церковь поставить, и голову срубить, также и здесь – романтическое умонастроение может служить политике, но может и представляет ценность само по себе, а оно – вполне реальный феномен, создающий позитивный настрой в индивидуальной жизни человека.

      Однако в ходе нашей отечественной истории романтический настрой постепенно выветривался. Страна постепенно въезжала в застой, в котором не было места романтике. Уже в середине 60-х годов в повести В.Аксенова «Затоваренная бочкотара» романтике совсем не поздоровилось. Приведу некоторые цитаты: «Романтика, хитрая лесная ведьма с лисьим пушистым телом, изворотливая как тать, как росомаха, подстерегающая каждый наш неверный шаг, бацнула Глебу неожиданно под дых, отравила сладким газом, загипнотизировала расширенными лживопечальными зрачками». Далее: «Романтика, ойкнув, бухнулась внезапно в папоротники, заголосила дивертисмент». И еще: «Романтика, печально воя, уже сидела над ними на суку гигантским глухарем»35 . Стиль автора демонстрирует, что романтика для него – это смешное огородное пугало, обрывок наскучивших агиток, да и относит он свою «романтику» исключительно к любовной встрече своих смешных персонажей.

      Интересно, что и в современном массовом сознании романтика ассоциируется

35

Цитировано по В.Аксенов Затоваренная бочкотара // http://lib.aldebaran.ru/author/aksenov_vasilii/aksenov_vasilii_zatovarennaya_bochkotara/