Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь. Эрвин Люцер

Читать онлайн.
Название Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь
Автор произведения Эрвин Люцер
Жанр Религия: прочее
Серия
Издательство Религия: прочее
Год выпуска 2002
isbn 978-5-7454-1047-5



Скачать книгу

самообладание в битве и высказывать свои суждения с любовью. Когда кто-то «чувствует, что пахнет ересью, – говорит Джон Стотт, – его ноздри начинают раздуваться, его мускулы напрягаются, а в глазах горит огонь сраженья. И кажется, уже ничто так не радует его, как драка».[13] Другие впадают в иную крайность и убеждены, что любовь требует смотреть даже на большие заблуждения сквозь пальцы.

      Стотт продолжает: «Если истина не смягчается любовью, она становится жесткой; если любовь не подкрепляется истиной, она становится мягкой».[14] Это равновесие шаткое, но у нас нет выбора, кроме как стараться его поддерживать. Чтобы спасти людей на тонущем корабле, мы должны вычерпывать из него воду.

      Вы можете не соглашаться с моими суждениями, но я надеюсь, вы согласитесь с тем, что суждения обязательны и необходимы. Давайте попробуем выяснить, что имел в виду Иисус, когда сказал: «Не судите, да не судимы будете» (Мф. 7:1).

      Наша задача состоит в том, чтобы выносить мудрые суждения в безрассудном мире.

      2. Не судите, чтобы не судили вас

Следует ли нам перестать выносить суждения?

      А кто вы, чтобы судить? Этот вопрос задал участник одного курса по изучению Библии после того, как преподаватель сказал, что человек, вступающий в половую связь до вступления в брак, тем самым огорчает Бога.

      «И, кстати, кто из нас безгрешен? – продолжил этот учащийся. – Мы не имеем права судить чей-то моральный облик».

      Итак, кто вы, чтобы судить? Мы каждый день слышим:

      • Кто вы, чтобы утверждать, что Бог не одобряет отношения гомосексуалистов?

      • Кто вы, чтобы утверждать, что «Свидетели Иеговы» не правы?

      • Кто вы, чтобы, когда люди сокрушаются, потому что «сокрушены в духе» помазанным проповедником, утверждать, что они не «сокрушены» Святым Духом?

      • Кто вы, чтобы утверждать, что если кто-то исцеляется на собрании верующих, то это не всегда происходит силой Божьей? И кто вы, чтобы утверждать, что когда статуя Девы Марии плачет, не стоит думать, что она пытается донести до нас какую-либо истину?

      Стоит затронуть тему суждения, как вы тут же получаете два разных ответа. Во-первых, есть люди, которые не хотят вообще высказывать никаких суждений; они хотят «жить сами и дать жить другим», разумеется, ни о чем не задумываясь. Если не считать преступной деятельности, то во всем остальном, как они считают, каждый человек должен сам выбирать для себя ценности и образ жизни, и никакая церковь и никакой христианин не имеют права «судить» его.

      Но есть люди, которые просто обожают судить; они любят оттачивать свои стрелы, определять для себя цели и всем вокруг сообщать, что на самом деле думает и говорит Бог. К сожалению, очень часто такие люди не просто судят других за неверные взгляды, они делают это, руководствуясь неблаговидными намерениями. Зачастую они судят других не за попрание основ Библии или богословия, а за какие-то несущественные нарушения. Нередко гнев и возмущение таких критиков обрушивается на тех людей,



<p>13</p>

John Stott, God’s New Society: The Message of Ephesians (Downer’s Grove: InterVarsity, 1979), 172.

<p>14</p>

Ibid.