Пробуждение. Евгений Алексеевич Мельников

Мне очень любопытно узнать, если можно.

      – О чем же?

      – Я хотел спросить у вас о ските, который находится здесь.

      – Да. Что именно вас интересует?

      – Мой друг, когда был здесь в прошлый раз говорил, что в скиту живут особенные монахи.

      – Да. У нас сохранился этот скит. Небольшой участок земли, где стоят несколько старых домов. Мы стараемся придерживаться древней традиции ухода в затвор самых высокочтимых молитвенников схимонахов. Там сейчас живут двое старцев схимников. Батюшка Тимофей иногда посещает монастырь, но предпочитает в основном жить в ските. Батюшка Иосиф в последнее время часто болеет заболеванием ног, но уходить из скита не желает. Так и живут они там, помогая друг другу, если хворают.

      – Наверное, это очень сложно жить в таких условиях.

      – Все мы с благоговением относимся к нашим старцам и почитаем их. Это их великий духовный подвиг во славу Божью. Такие условия жизни необходимы для молитвенного затвора.

      – А где находится этот скит?

      – Он в паре километров от монастыря. Но туда мирянам запрещается ходить.

      – Я понимаю. А слухи о том, что тут где-то недалеко живет шаман. Это правда?

      – Шаман?

      – Да. Мой друг, посещавший монастырь, говорил о каком-то знахаре или шамане, который все время доставляет неприятности.

      – А. Наверное, вы говорите о том человеке, который живет у озера. Но он не имеет никакого отношения к духовной жизни монастыря. Живет себе и пущай живет. Главное, чтобы он сюда не приходил. Здесь в нашей обители нет и быть не может ничего, связанного с языческой верой.

      – Так вы знаете его?

      – Он бывал тут один раз. И быстро ушел. Некоторые паломники мне говорили, что видели одного язычника, проводящего свои непонятные ритуалы. Там же у озера. Видимо, он пытался наладить связь с силами природы. Несомненно, такая вера враг православной вере. А почему он вам интересен?

      – Просто хотел узнать, как же так вышло, что этот шаман живет тут рядом.

      – Да. Но мы не можем запретить ему жить рядом.

      – Ясно. Знаете, мне всегда казалось, что шаманизм, хоть и не касается никаким образом христианства, так же имеет дело непосредственно с духовным миром человека.

      – Это абсолютно неверно! Смешивать шаманизм и христианство просто неприемлемо.

      – Да, но я не смешивал их. Я лишь говорю о том, что и там и там человек имеет дело с божественным. Тем, что неподвластно человеку.

      – Это не так! Вы должны слушать меня Альберт. Слушайте, что я вам говорю, – строго произнес отец Димитрий, насупившись.

      – Хорошо. Я вас понял, – ответил я, с пониманием кивая головой.

      – Христианство никаким образом не может пересекаться с языческой религией. Над природой нет и не может быть никаких демонических сил, что подразумевает шаманизм. Есть только один Бог и Творец всего сущего. И Бог этот и есть единственная в своем роде живая сила нашей веры. В шаманизме же нет ничего, кроме