Жизнь как она есть. Алим Галиев

природу. Фараоны в древнем Египте были не только верховными правителями, но и жрецами. Выстроенные в те времена пирамиды, предназначались усыпальнями для них. Показывая могущество, они те самым демонстрировали своё ненасытное эго. В глазах народа это выглядело иначе. Простой люд видел красоту жизни святых избранников, что только беспрекословная вера и преданность приведёт их к вратам рая. Именно с тех пор богословы заговорили о некой награде за веру и службу, и предрекали на вечные мучения того, кто ослушается, тем самым укореняя их в сознании людей.

      Не могу отметить ещё одну особенность проявления психоэмоционального состояния, повлиявшего на верования. Это ностальгия, чувства и переживания по давно прошедшим временам, связанных с сильным эмоциональным всплеском. Представьте такую картину, два племени между собой враждуют. Идёт кровопролитная битва, жестокости которой нет предела. В итоги все погибают, остаются только горстка детей, которым повезло спрятаться в расщелине. Каким-то чудом эти дети выживают, и спустя полжизни, они рассказывают уже своим детям историю своего детства. А придя на место побоища, и показывая ту скалу, за которой они прятались, у них наворачиваются слезы. Так вот их дети, будут считать это место святым, так как большой камень смог уберечь их родителей от гибели. Возможно и другая трактовка у верования к необычным способностям места. Предположим, племя переселенцев голодает, нет ни живности, не съедобной растительности. Вот уже и первые жертвы. Естественно люди молят богов спасти их от беды. Они дают себе зарок, что не куда больше не уйдут, если им повезёт с пропитанием. И естественно найдя эту вожделенную долину с фруктовыми садами, они посчитают её святой. Это что касается глубоких переживаний, ставшей основой для нового явления. Святость обычно прививалось, в воспитательных целях, в виде запретов, указывая на особую значимость этого места или предмета. Во всех религия данных парадигм очень много, на пример – запретный плод в райском саду. Святое – это значит, высшая ценность человечества, за грань которой нельзя переступать. В совокупности с божественным даром людям, для ознакомления святости, и её почитания.

      В средиземноморье, с развитием технологий и с усовершенствованием товарообмена с появлением разменной монеты и увеличением численности населения народов, не отменило вероисповедования. Это время наоборот модернизировало внутренние ощущения, эпоха постаралось преподнести религию уже более простой к пониманию. Так появились религиозно-философские учения – теософия, и склонность к единобожию. Людей начало смущать большое количество покровителей. И значимость их стала принижаться, так как верование в одного автоматически преуменьшала значимость остальных. В античной Греции, мыслители тех лет, к примеру, такие как Пифагор, Платон и Аристотель представили свою доктрину миро уклада. Отсюда и пошло названия учения – Пифагореизм и Платонизм. Они связывали духовные просвещения со своими наблюдениями