El ministerio de las publicaciones. Elena G. de White

ser un hom­bre que ame y te­ma a Dios. De­bie­ra pro­te­ger sa­gra­da­men­te su re­pu­ta­ción y no dar oca­sión a que na­die re­pro­che la cau­sa de Dios. No de­bie­ra ser es­tre­cho de pen­sa­mien­to, ni de ideas fi­jas. Un hom­bre cam­bian­te, que en un mo­men­to es com­pla­cien­te y lue­go se mues­tra frío e inac­ce­si­ble, o bien crí­ti­co, exi­gen­te y do­mi­na­dor, no es­tá ca­pa­ci­ta­do pa­ra ocu­par es­ta po­si­ción; co­mo tam­po­co lo es­tá el que abri­ga sos­pe­chas, ce­los, pa­sión o ter­que­dad. Es­tos ras­gos no agra­dan a Dios, y no de­ben ma­ni­fes­tar­se en nin­gu­na per­so­na que to­me a Je­sús por mo­de­lo y con­se­je­ro. El ge­ren­te de­be ma­ni­fes­tar el es­pí­ri­tu de Cris­to, y sin em­bar­go de­be res­trin­gir el mal con fir­me­za. Un des­cui­do de es­te de­ber po­ne de ma­ni­fies­to su in­com­pe­ten­cia pa­ra ocu­par ese car­go. Dios re­quie­re fi­de­li­dad de sus ma­yor­do­mos. Un ge­ren­te de­be ser una per­so­na en cre­ci­mien­to, con el fin de ha­cer fren­te a las di­fi­cul­ta­des y tam­bién a las opor­tu­ni­da­des que sur­gen cons­tan­te­men­te. De­bie­ra po­der dis­cer­nir con ra­pi­dez lo que se de­be ha­cer y adop­tar me­di­das di­ná­mi­cas pa­ra lle­var a ca­bo la obra en el tiem­po apro­pia­do (Car­ta 74, 1896; SpTM­WI 4, 5).

      El pri­mer ne­go­cio de la vi­da­.–De­bie­ra ele­gir­se a hom­bres co­mo je­fes de nues­tras ins­ti­tu­cio­nes que no só­lo po­sean jui­cio só­li­do, si­no tam­bién un ele­va­do to­no mo­ral, que man­ten­gan un com­por­ta­mien­to cir­cuns­pec­to y un len­gua­je pu­ro, por­que es­tán cons­cien­tes de su ele­va­da y san­ta vo­ca­ción y de la pre­sen­cia de un Vi­gi­lan­te y Tes­ti­go de ca­da pa­la­bra y ac­to...

      Ad­mi­nis­tra­do­res y obre­ros, ¿es­tá su al­ma uni­da con Cris­to así co­mo las ra­mas es­tán uni­das a la vid vi­vien­te? Si no se han re­no­va­do en el es­pí­ri­tu de la men­te, por el bien de su al­ma, no de­mo­ren en con­se­guir que su vi­da es­té ocul­ta con Cris­to en Dios.

      Es­te es el pri­mer ne­go­cio de la vi­da de us­te­des. Cuan­do Cris­to mo­re en su co­ra­zón, no se­rán li­via­nos y frí­vo­los e in­mo­des­tos, si­no cir­cuns­pec­tos y dig­nos de con­fian­za en to­do lu­gar, pro­nun­cian­do pa­la­bras pu­ras co­mo una co­rrien­te que ma­na de una fuen­te pu­ra, que re­fres­ca a to­das las per­so­nas con quie­nes se po­nen en con­tac­to. Si de­ci­den con­ti­nuar con sus con­ver­sa­cio­nes in­sus­tan­cia­les y com­por­ta­mien­to frí­vo­lo, es me­jor que va­yan a otro lu­gar don­de su ejem­plo e in­fluen­cia no ejer­zan una am­plia ac­ción con­ta­mi­na­do­ra so­bre las per­so­nas...

      Ya es tiem­po de que co­mo cris­tia­nos al­can­ce­mos una nor­ma más ele­va­da. Dios no quie­re que nin­gu­na de las ins­ti­tu­cio­nes que ha he­cho sur­gir se con­vier­ta en un me­dio pa­ra en­ga­ñar a las al­mas, un lu­gar don­de se en­se­ña la ini­qui­dad. Que to­dos apren­dan en la es­cue­la de la man­se­dum­bre, la pu­re­za y la hu­mil­dad de co­ra­zón de Cris­to. Que ellos afir­men su al­ma des­va­li­da en Je­sús. Vi­van en la luz que bri­lla de las re­ve­la­cio­nes de Dios. Edu­quen la men­te y el co­ra­zón pa­ra que con­ci­ban pen­sa­mien­tos pu­ros, ele­va­dos y san­tos. “Sed tam­bién vo­so­tros san­tos en to­da vues­tra ma­ne­ra de vi­vir” (1 Ped. 1:15).

      Pa­ra cam­biar es­te or­den de co­sas, aho­ra es ne­ce­sa­rio que ha­gan im­por­tan­tes de­ci­sio­nes en re­la­ción con el ca­rác­ter. Nin­gún dé­bil es­fuer­zo lo­gra­rá lle­var a ca­bo la obra. No pue­den ha­cer­lo por su pro­pia cuen­ta, si­no que de­ben te­ner la gra­cia de Cris­to, por­que sin eso nun­ca po­drán ser ven­ce­do­res. To­dos sus pla­nes fra­ca­sa­rán a me­nos que sean mo­vi­dos por mo­ti­vos más ele­va­dos y sos­te­ni­dos por una for­ta­le­za ma­yor que los que pue­den te­ner en us­te­des mis­mos (Car­ta 74, 1896; SpTM­WI 14-16).

      Fie­les en el cul­to pú­bli­co­.–Los di­ri­gen­tes que es­tán al fren­te de la obra de pu­bli­ca­cio­nes de­bie­ran re­cor­dar que son un ejem­plo pa­ra mu­chos; y de­ben ser fie­les en su par­ti­ci­pa­ción en el cul­to pú­bli­co de ado­ra­ción a Dios, así co­mo qui­sie­ran que los tra­ba­ja­do­res de to­dos los de­par­ta­men­tos fue­sen fie­les en eso. Si se los ve só­lo oca­sio­nal­men­te en la ca­sa de cul­to, otros to­ma­rán su des­cui­do co­mo ex­cu­sa pa­ra ha­cer lo mis­mo. Es­tos hom­bres de ne­go­cios pue­den ha­blar con flui­dez e in­te­li­gen­cia so­bre te­mas co­mer­cia­les en cual­quier tiem­po, con lo que de­mues­tra que no en va­no han ejer­ci­do sus fa­cul­ta­des en esa di­rec­ción. Han in­cor­po­ra­do tac­to, ha­bi­li­dad y co­no­ci­mien­to en su tra­ba­jo; pe­ro cuán im­por­tan­te es que su co­ra­zón, su men­te y to­das sus fa­cul­ta­des tam­bién se pre­pa­ren pa­ra el ser­vi­cio fiel en la cau­sa y la ado­ra­ción de Dios; que sean ca­pa­ces de se­ña­lar el ca­mi­no de la sal­va­ción a tra­vés de Cris­to con un len­gua­je elo­cuen­te­men­te sen­ci­llo. De­ben ser hom­bres de fer­vo­ro­sa ora­ción y de fir­me de­pen­den­cia de Dios; hom­bres que, co­mo Abra­hán, go­bier­nen bien sus ca­sas y que ma­ni­fies­ten in­te­rés es­pe­cial en el bie­nes­tar es­pi­ri­tual de to­dos los que es­tán vin­cu­la­dos con la ca­sa edi­to­ra (TI 5:385).

      Quie­ro lla­mar vues­tra aten­ción a la im­por­tan­cia que tie­ne asis­tir a nues­tras reu­nio­nes anua­les; no só­lo a las reu­nio­nes de ne­go­cios, si­no tam­bién a las reu­nio­nes que ser­vi­rán pa­ra ilu­mi­nar­los es­pi­ri­tual­men­te. No se dan cuen­ta de la ne­ce­si­dad de man­te­ner una es­tre­cha re­la­ción con el cie­lo. Sin es­ta co­ne­xión, nin­gu­no de us­te­des es­tá se­gu­ro; nin­gu­no es­tá ca­pa­ci­ta­do pa­ra ha­cer la obra de Dios en for­ma acep­ta­ble (TI 7:179).

      Sien­to una gran preo­cu­pa­ción; nues­tras ca­sas edi­to­ras se en­cuen­tran muy cer­ca de mi co­ra­zón. Mi guía se­ña­ló al­gu­nas co­sas que, si no se co­rri­gen, aca­rrea­rán rui­na a nues­tras ins­ti­tu­cio­nes. Un es­pí­ri­tu ex­tra­ño in­va­de a mu­chos que acep­tan car­gos de res­pon­sa­bi­li­dad. Al­gu­nos de­jan de asis­tir a las reu­nio­nes re­li­gio­sas que son de má­xi­ma im­por­tan­cia pa­ra ellos.

      Sus vo­ces se oyen po­cas ve­ces en la con­gre­ga­ción de los san­tos. Ac­túan co­mo si se en­con­tra­ran tan ade­lan­ta­dos que pue­den vi­vir sin orar fer­vien­te­men­te a Dios. No sien­ten su ne­ce­si­dad de edu­ca­ción en la es­cue­la de Cris­to, pa­ra apren­der su man­se­dum­bre y hu­mil­dad de co­ra­zón. Ma­ni­fies­tan ras­gos de ca­rác­ter fuer­tes que de­ben ser co­rre­gi­dos, por­que en ca­so con­tra­rio no es­tán ca­li­fi­ca­dos pa­ra el car­go que ocu­pan (Ma­nus­cri­to 16, 1890).

      Se de­be com­pren­der el fun­da­men­to del éxi­to ver­da­de­ro.–U­na es­tre­cha re­la­ción con el cie­lo da­rá el to­no ade­cua­do a vues­tra fi­de­li­dad y se­rá el fun­da­men­to del éxi­to. Los sen­ti­mien­tos de de­pen­den­cia con­du­ci­rán a la ora­ción, y vues­tro sen­ti­do del de­ber in­du­ci­rá a la ac­ción. La ora­ción y la ac­ción, la ac­ción y la ora­ción, de­ben ser el ne­go­cio de vues­tra vi­da. De­ben orar co­mo si la efi­cien­cia y la ala­ban­za se de­bie­ran úni­ca­men­te a Dios, y co­mo si el tra­ba­jo y el de­ber fue­ran de us­te­des. Si quie­ren