Quellentexte zur jüdischen Geschichte und Literatur. Julius Hoxter

Lobgesang erheben.

       Ihr, Seraphim, vom Sturm umringt,

       Preist den, der mild den Zorn bezwingt.

       Geheimnisreiche! tuet auf den Mund,

       O jubelt ihm, dem das Geheimste kund.

       Oh, ihr des heil’gen Volkes Mengen

       Sollt ihn erhebend euch in Scharen drängen,

       Des Schofars Hall vernimm in Huld,

       Dass Missetat entflieh und Schuld.

       Lass auf dem heil’gen Berg dreimal den Schofar hallen,

       Dreifach lass dir das Weihelied erschallen!

       b) Gebet um Tal (Tau) am ersten Tag des Pessachfestes. (37)

       Tau gib, Herr, dass er dein Land erquicke

       Und zu deiner Söhne Freud’ beglücke

       Flur und Au;

       Segne uns mit Most und mit Getreide,

       Und richt’ auf die Stätte deiner Freude

       Durch Tau!

       Tau lass ein gesegnet Jahr uns werden,

       Dass in üpp’ger Pracht die Frucht der Erden

       Stets ich schau;

       Und die Stadt, umringt von Feindes Hohne,

       Mache sie mit starker Hand zur Krone

       Durch Tau.

       Tau mög’ segnend unsre Häuser weiten,

       Und beglück’ uns wie in früh’ren Zeiten!

       Zum Himmel blau

       Ragen lass die Pforten, die erhöhten,

       Pflege wieder uns gleich Blumenbeeten

       Durch Tau.

       Tau mög’ unsrer Saat zum Segen werden,

       Dass nicht Not und Mangel mehr auf Erden

       Ich erschau!

       Dass die Herde, die Du treu geleitest,

       Du mit Deiner Gnade Schutz umbreitest

       Durch Tau.

Quellennachweis.

      (Die mit * versehenen Quellen sind für das Quellenbuch übersetzt worden.)

      1. Salomon Funk, Monumenta Talmudica. Bd. I. Bibel u. Babel. Orion-Verlag, Wien und Leipzig 1913.

      2. Des Flavius Josephus Jüdische Altertümer. Übers, von Heinrich Clementz. II. Bd. Verlag Otto Hendel, Halle a. S.

      3a. Nach Winter und Wünsche, Die jüdische Literatur seit Abschluss des Kanons. Bde. 1–3. (Berlin, M. Poppelauer, 1897.)

      3b. Nach August Wünsche, Der babylonische Talmud in seinen haggadischen Bestandteilen. (Leipzig 1886.)

      4. Simon Dubnow, Weltgeschichte des jüdischen Volkes. (Jüdischer Verlag, Berlin.)

      5. Nach E. Kautzsch, Die Apokryphen u. Pseudepigraphen des Alten Testaments. (Tübingen, J. C. B. Mohr, 1900.)

      6. Nach S. Funk, Talmudproben. Sammlung Göschen. (Berlin u. Leipzig. Vereinig. wissenschaftl. Verl. Walter de Gruyter u. Co. 1921.)

      6a. *In Anlehnung an 6 übersetzt von Rabb. Dr. Moritz Mainzer.

      Vgl. zu dieser Frage: Jakob Horovitz, Auge um Auge, Zahn um Zahn, in Judaica, Festschrift zu Hermann Cohens 70. Geburtstage. 1912.

      7. Flavius Josephus, Geschichte d. jüd. Krieges. Übers, von Heinrich Clementz. (Halle a. S. Verlag Otto Hendel.)

      8. »Megillat Taanit, hrg. von Neubauer, Mediaeval Jewish Chronicles. (Oxford 1895.) Für das Qb. übers.

      9. Nach A. Sammter, E. Baneth, D. Hoffmann, Mischnajot mit deutscher Übers. (Berlin 1887, 1898, 1916. H. Itzkowski.)

      10a. Nach A. Sulzbach, Bilder aus der jüdischen Vergangenheit. (Frankfurt a. M. 1914. J. Kauffmann.)

      10b. Vgl. »Machsor Versöhnungstag«, hrg. von J. Berlin, Hannover 5597 (1837). M. Wiener, Schebet Jehuda von Salomo ibn Verga. (Hannover 1856.)

      11a. *In leichter Anlehnung an Langenscheidtsche Bibliothek sämtlicher griechischer u. römischer Klassiker für das Qb. übers.

      Vgl. T. Reinach, Textes d’auteurs grecs et romains relatifs au judaisme. (Paris 1895).

      11b. »In Anlehnung an Adolf Hausralh, Neutestamentliche Zeitgeschichte für das Qb. übers.

      11c. *In Anlehnung an 11a u. 4 für das Qb. übers.

      12a. Der Babylonische Talmud, übersetzt von Lazarus Goldschmidt. (Berlin, S. Calvary u. Co., 1897.)

      12b *Für das Qb. übers. von Rabb. Dr. Moritz Mainzer.

      13. Flavius Josephus, Geschichte des jüdischen Krieges, übers. v. Heinr. Clementz. (Halle a. S., Verlag Otto Hendel.)

      14. Jahrbuch für jüdische Geschichte u. Literatur 1913. Die Papyri von Elefantine von Rudolf Leszynsky.

      Sachau, Drei aramäische Papyrusurkunden aus Elefantine. (Abhandlungen der Berliner Akademie 1907.)

      Sachau, Aramäische Papyrus u. Ostraka aus einer jüdischen Militärkolonie in Elefantine. (Leipzig 1911.)

      15. Des Flavius Josephus kleinere Schriften. Übers. von Heinrich Clementz. (Verl. Otto Hendel, Halle a. S.)

      15a. Übersetzt von Nahum Norbert Glatzer; Nr. 13 u. 14 aus Strauß-Glatzer »Leben als Bekenntnis« (in Vorbereitung); Bibelzitate z.T. nach Buber-Rosenzweig.

      16. Leopold Cohn, Die Werke Philos von Alexandria. (Breslau, M. u. H. Marcus 1909, 10. 19.)

      17. Kayserling-Rosenthal, Lehrbuch der jüdischen Geschichte und Literatur.

      18. Nach Rabbi Natans System der Ethik u. Moral. Übers, v. Kaim Pollak. (Budapest 1905.)

      19. Nach Michael Sachs, Gebetbuch der Israeliten. 4. Aufl. (Breslau, Jak. B. Brandeis 1919.)

      20. Nach Sokrates hist. eccl. I, 9. bei Hefele Konziliengeschichte 2. Aufl. Bd. I. (Freiburg i. Br. 1873.)

      21. Carl Mirbt, Quellen zur Gesch. des Papsttums und des römischen Katholizismus. (Tübingen 1911. J. C. B. Mohr.)

      22. Nach August Wünsche, Der Jerusalemische Talmud in seinen haggadischen Bestandteilen. (Zürich 1880.)

      23. Nach H. Fuchs, Jüdische Geschichte 2. Aufl. (J. Kauffmann Verl., Frankfurt a. M. 1924.)

      24. Nach Giuseppe Levi, Parabeln, Legenden und Gedanken. Übers. v. Ludwig Seligmann.

      25. Nach Goldberg, Derech Erez rabba. Übersetzung. (Breslau 1888.)

      26. Nach Tawrogi, Derech Erez sutta. Übersetzung. (Königsberg i. Pr. 1885.)

      27. *In Anlehnung an Mechilta, übers. v. Jakob Winter u. August Wünsche, (Leipzig. J. C. Hinrichsche Buchh. 1909.) für das Qb. übersetzt von Rabbiner Dr. J. Friedmann.

      27a. *In Anlehnung an 3a für das Qb. übersetzt von Rabbiner Dr. ]. Friedmann.

      28. Nach Midrasch Tanchuma, übers. von Felix Singermann. (Verlag Louis Lamm, Berlin.)

      29. Nach A. Wünsche,