Сакральные тайны русских народных сказок, на примере сказки «По щучьему велению». Антон Ларин

Читать онлайн.
Название Сакральные тайны русских народных сказок, на примере сказки «По щучьему велению»
Автор произведения Антон Ларин
Жанр Сказки
Серия
Издательство Сказки
Год выпуска 2018
isbn



Скачать книгу

принцип – целый набор, логическая цепочка взаимосвязанных констант:

      Все сущее вокруг: как плотный, так и тонкий мир состоит из энергии;

      Энергия всегда находится в движении, так как движение есть суть энергии, заключающееся в колебаниях определенной частоты. Движение же может быть определено как изменяемость каких-либо параметров;

      Энергия неоднородна, так как имеет разную частоту колебаний. Это обуславливает разнообразие форм энергий, а, следовательно, и материй;

      Энергия подлежит трансформации как одной из форм изменяемости. Трансформация может быть как деструктивной (разрушение), так и конструктивной (созидание). Созидание есть соединение разрозненных частей, то есть, синтез;

      Синтез может быть как первичным, так и вторичным (многоступенчатым).

      В русском ведическом числовом понимании мироустройства за первичный синтез отвечает цифра «3». Одно из ее значений так и расшифровывается: «первый качественный скачок энергетической спирали». Другими словами, эта цифра символизирует некую критическую массу, которая при наличии детонатора (толчка) способна произвести взрыв (качественный скачок), приводящий к синтезу чего-то нового.

      Не правда ли, это сильно напоминает современную теорию большого взрыва, в соответствии с которой когда-то, очень давно наша Вселенная произошла в результате мощнейшего взрыва, после которого она начала расширяться и продолжает расширяться до сих пор. Если ненадолго отвлечься от анализа сказки, то несложно обнаружить, что прямой намек на особый сакральный статус цифры «3» можно выявить не только в ней, но и во многих других сказках.

      Вновь обратимся к сборнику «Народные русские сказки» А. Н. Афанасьева: «Три царства – медное, серебряное и золотое», «Три копеечки», «Сказка о трех королевичах». И это только часть из тех, где цифра «три» озвучена в самом названии. А есть же немало сказок, где она присутствует в качестве перечисления: «Лиса, заяц и петух», «Пузырь, соломинка и лапоть» или «Солнце, Месяц и Ворон Воронович». Если обратиться к текстам сказок, то в той или иной форме цифра «3» присутствует в большинстве из них.

      Пословицы и поговорки также содержат цифру «3»: «Заблудиться в трех соснах», «Наговорить с три короба», «Обещанного три года ждут», «Бог любит троицу» и т. п. Кстати, если уж речь зашла о религии, то в христианской религиозной традиции Святая троица также является священным символом.

      Вернемся к анализу. Итак, наличие у мужика трех сыновей говорит о соблюдении первого условия, необходимого для синтеза. Хотя в тексте напрямую об этом не сказано, но подсознательно мы понимаем, что третий сын – самый молодой, младший из всей семьи (то есть, братья – не близнецы). По логике получается, что именно он, продолжая развитие своих братьев, доходит до уровня, с которого возможен качественный скачок вперед – синтез. Только в сказке почему-то написано: «…было три сына, два было умных, а третий – дурак…». Как же так? Наиболее развитый из всех и вдруг – дурак?! Странно и нелогично.