Практика Будды Медицины. Наставления в затворничестве. Лама Сопа Ринпоче

вы вращаете ладонями во время выполнения мудры «лотосового вращения», не растопыривайте пальцы, они должны быть соединены. Этим создается причина обретения перепончатых пальцев – одного из тридцати двух святых знаков будды. Соединённые пальцы создают причину этого особого знака будды. Так эту мудру делали Его Святейшество Линг Ринпоче и Его Святейшество Триджанг Ринпоче. Эту мудру нужно делать у сердца.

      Сущностью, или сердцем, поля заслуг является коренной гуру, коренной благой друг. Из Дхармакаи, Самбхогакаи и Нирманакаи поле заслуг направляет вас, приводя к просветлению. Подобным образом и вы сами позже будете вести других существ. Я добавил эту последнюю часть, но думаю, вы и сами можете об этом размышлять. После достижения просветления вы тоже будете направлять живых существ из Дхармакаи, Самбхогакаи и Нирманакаи. Таково значение этой мудры.

      Сначала вы делаете вот так, затем звоните в колокольчик, а после совершаете вращение руками. Во время призывания мы должны поднести музыку.

      Дост. Рене: Начнём с простирания перед гуру.

      О Гуру, единый с Ваджрадхарой,

      Чьё сострадание мгновенно дарует

      Высшее достоинство Трёх Тел сферы великого блаженства,

      Лотосам стоп твоего драгоценного тела поклоняюсь!

      [Дост. Рене читает «Простирания перед Тремя Редкими и Наивысшими», «Простирания перед Владыками Трёх Видов» и «Простирания перед собранием божеств Будды Медицины» до следующих строк:]

      Поклоняюсь Бхагавану, Татхагате, Архату, истинно совершенному Будде, прославленному великолепному Царю превосходных знаков!

      Ринпоче: Вы прочитали строки «Пусть все свершённые мною молитвы немедленно исполнятся»?

      Дост. Рене: Да, после имени каждого Будды.

      Ринпоче: Верно, их читают после семикратного повторения каждого имени. Вы говорите: «Пусть все свершённые в прошлом молитвы осуществятся для меня и всех живых существ», а затем: «Пусть все свершённые мною молитвы немедленно исполнятся».

      Дост. Рене: Нужно ли останавливаться после каждого имени или сначала прочитать все семь, а в конце обратиться с этой просьбой?

      Ринпоче: Смысл в том, что нужно прочесть каждое имя семь раз, а после этого обратиться с просьбой. Вы делали обращение в конце каждого из семи повторений?

      Дост. Рене: Во время предыдущих сессий мы читали имена всех семи Будд и обращались с просьбой в самом конце. Нужно ли обращаться с этой просьбой после имени каждого Будды?

      Ринпоче: Да, после имени каждого Будды. После семикратного повторения первого имени вы обращаетесь с просьбой. Затем вы повторяете семь раз имя следующего Будды и вновь обращаетесь с просьбой. Что касается просьбы, вы говорите: «Пусть все свершённые в прошлом молитвы осуществятся для меня и всех живых существ», а затем «Пусть все свершённые мною молитвы немедленно исполнятся».

      Совершение подношений

      Я уже говорил, что из вашего сердца в облике божества исходят богини