Казаки. Осознание себя. Этническое возрождение. Казачьи основы. Александр Витальевич Дзиковицкий

руководство для борьбы с ними, а римская кавалерия заимствовала ряд тактических приёмов аланской конницы. Сармато-аланские сношения с Римской империей в 1 – 4 веках были довольно широкими.

      В 4 веке проживавшие на Дону асы-аланы оставались в большинстве своём кочевниками. Они занимались скотоводством и военным промыслом. Далёкие набеги считались у них почётным занятием и первым удовольствием. Каждый из них любил войну, боевые встречи и опасности. Лишь того они считали достойным уважения, славы и загробного счастья, кто провёл жизнь в боях и пал, сражённый оружием врага. Как и полагалось воинам, были «они легки и ловки во владении оружием», которым пользовались исключительно в конных боях. Вооружение их всадников, по выводам археологии, составляли тяжёлые пики, длинные мечи, кинжалы и луки со стрелами. Они же ввели в употребление прототип горско-казачьего седла с передней лукой и стременами и пользовались в боях, как их предки-сарматы и потомки-казаки, арканами. Об этом аланском военном приёме в 4 веке сообщает епископ миланский Амвросий: «Аланы искусны, и у них в обычае накинуть петлю и опутать врага». Это приём, обычный для легковооружённых и подвижных кочевников.

      Один из интереснейших (и наиболее циничных) римских историков, Аммиан Марцеллин, оставил подробный рассказ о аланских делах в 358 году. Грек по происхождению, Аммиан в течение многих лет служил в римской армии, писал на латыни и смотрел на мир исключительно с римской точки зрения: «У этих племён (квадов и сарматов) больше сноровки для разбоя, чем для открытой войны; они вооружены длинными пиками, носят панцири из нарезанных и выглаженных кусочков рога, нашитых наподобие перьев на льняные одеяния […]. Они проезжают огромные пространства, когда преследуют неприятеля или когда бегут сами, сидя на быстрых и послушных конях».

      Далее он сообщает, что весной 358 года император Констанций нанёс неожиданный удар по сарматам и одержал быструю победу. На этот раз император был настроен великодушно и решил проявить снисходительность, памятуя о том, что сарматы недавно пережили гражданскую войну с восставшими против них собственными «рабами». Повелев сарматам дать ему заложников, он решает не досаждать им более и дарует им мир «как исконным клиентам Рима».

      Но вопреки этому сообщению Аммиана Марцеллина об изъявлении покорности сарматами, они продолжали свои набеги (в 364, 374 и 378 годах) до тех пор, пока не потерпели окончательного поражения от императора Феодосия Великого в 384 году. Но ещё до того, как это произошло, намного более мощная сила вызвала появление новых кочевнических волн с востока – «гуннского нашествия».

      * * *

      Особо стоит сказать об аланах на Северном Кавказе, поскольку и сегодня их былое присутствие здесь слышится в названии республики Северная Осетия – Алания. Правда, не совсем справедливо. Но это уже другой вопрос.

      Так вот. Конец